比武招亲

比武招亲主人公

提示：

比武招亲主人公

主人公是古龙小说《比武招亲》中的三位男子：向南生、闫春生和秦假仙。那么，这三位男子在小说中的角色定位和发展背景是怎样的呢？首先，向南生是一个聪明机敏的少年，机智反应敏捷，头脑清晰。在小说中，他被描写成一个富豪出身的少爷，家境优越，但个性独立，不喜欢被束缚。他在江湖之中广交朋友，且极受好评，得到许多人的尊重和敬重。其次，闫春生是一个身怀绝技的年轻刀客，个性孤傲，追求自由的生活方式。他在小说中被描写为一个在江湖之中崭露头角的年轻人，很有天赋，但是却因为一些原因而离开了师门，开始了自己的流浪之旅。他拥有惊人的刀法，且不断地吸收新的技艺，并将其融汇贯通，成为了一个无敌的刀客。最后，秦假仙则是一个神秘的少年，不问世事，喜欢自己一个人在山林之间游荡。在小说中，他被描写成一个拥有难以置信的功力和智慧的年轻人，能掌握人类之外的力量。他也是个性独立，不愿意与杂世争锋，更喜欢在自己的世界里追求自由。总的来说，这三位男子在古龙小说《比武招亲》中扮演着非常重要的角色，这也是一个非常经典的武侠小说。在小说中，他们分别有着独特的个性、技艺和背景，也相互了解，互通有无，是小说情节的主线。

比武招亲

提示：

比武招亲

比武的胜负判断条件如下：

比武招亲为消耗血气的方式，玩家比武时需要自己不断补充自己的血气。

比武招亲将采用按报名循序进行比武。

比武招亲的报名费用，女方要交的为１００００两，而男方参加比武需交的为１０００两。

比武招亲中，比武被战败的玩家在没有到截止比武时间前，可以继续参加。

比武中，以战胜对手的次数作为标准，取最多前三名为最后胜利者，让举行比武招亲的姑娘可以选择。此举是为了防止有人恶意

捣乱比武招亲。

在结束比武招亲后，比武招亲的姑娘应该去找媒婆张选择自己喜欢的英雄。

在选择英雄后，需要再和选择的那个最后胜利者一起组队找媒婆张谈句话。

和媒婆张谈完话后才算是圆满结束一次比武招亲。

其中的时间限制，请大家仔细弄清楚。从女方报名参加比武招亲开始，比赛将在３个小时后开始，比武开始后，将有２个小时的

持续报名时间，也就是说，在女方开始报名后，一共最多有５个小时的报名时间。而女方找媒婆张选择自己喜欢的胜利者时间限

制是从比武结束后开始算起后一个小时后必须去选择，否则比武招亲以失败为终，在选择了喜欢的那个英雄后，女方必须和被选

择的胜利者在一个小时内找媒婆，否则还是当比武招亲失败处理。也就是说，女方从开始比武到最后和自己喜欢的英雄一起，最

少要经过５个小时，最多需要７个小时。

比武中要注意的一点规则。参加比武招亲的各位玩家请一定要记住自己参加的比武招亲的比武开始时间。　因为比武开始后，报

名参加比武招亲的玩家必须站在长安擂台上，否则当自动弃权处理。而在比武开始前，玩家报了名后，只要比武没开始，则可以

离开擂台，这个时间最多是３个小时，玩家要特别注意啦。

当失去了比武招亲的权利后，系统一般会发信通知，另外，尤其要注意的是，在这一场比武中，你输给了对方，只要比武招亲还

没截止报名，那么是可以继续参加的。整个比武将以胜利次数最多的前名为最后胜利者。

决胜出了最后胜利者，至于召开比武招亲的女方喜不喜欢你，选不选择你，就要看最后的女方态度了。

参加比武招亲的男方，由系统自动控制进入和对手战斗，不需要自己去找对手切磋，自己找对手切磋的胜负不纳入比武招亲的胜

利次数中。 希望对你能有所帮助。

古代为什么会出现“比武招亲”这一习俗？

提示：

古代为什么会出现“比武招亲”这一习俗？

我国古代对于女子的束缚可谓不得不深，三纲五常不是说说玩的，那在这样的环境下真的会有像的古装电视剧里，常常看到的那样的比武招亲吗？这身体素质也不代表本来的本性，就这样选人靠谱的了？不过，这事在历史上还真的有，不过历人家的比武招亲比电视剧里演的含蓄多了，没有那么的大方豪放。 历史上最为著名的比武招亲是唐高祖李渊。北周末年，大司马窦毅在长安摆擂比武，为女儿招亲，在《新唐书》记载这次比武招亲只有几句话：“因画二孔雀屏间，请昏者使射二矢，阴约中目则许之。射者阅数十，皆不合。高祖最后射，中各一目，遂归於帝。”而最后窦毅选到了李渊，后来李渊做了君主，整个窦家跟着富贵，当时的比武招亲直接招来了一个乘龙快婿。 这也就成了择婿之典。比武招亲，为古代的招亲方式之一，由女方设下擂台，邀请大家参与，从中选取武功最好的人获得婚约，比武招亲的方式通常有两种：一是擂主由招亲的女生担任，谁挑战成功就成为新擂主，没人再比试的话直接获得婚约，二是擂主由女方派出一名代表担任。 关于这方面我们可以在金庸小说《射雕英雄传》中看到类似的情节，穆念慈比武招亲，就是穆念慈当擂主。在李连杰的《方世玉》里面雷老虎为女儿雷婷婷摆下擂台比武招亲，擂主就是他老婆李小环 。

古代人为什么喜欢用比武来招亲？

提示：

古代人为什么喜欢用比武来招亲？

不是古代人喜欢，比武招亲这种事是很少见的。首先，许多朝代重文轻武，朝廷刻意压制老百姓的尚武精神，不会频繁地通过这种方式激发人们习武；其次，比武打擂这种事是震动社会的事件，由于规模和影响很大，必须得到官府批准才能召开。在以农业为主的古代经济模式下，地方官员们追求发展的关键就在于维持地方平静，使老百姓休养生息、抓紧生产，故而有“好事不如无事”的说法，比武招亲这种哗众取宠的事情想得到县官州官的批准是不现实的。
常见的比武招亲只有两种情况，一是科举考试后皇帝把女儿嫁给新科状元，这个严格来说算不上比武招亲，因为科举的考试本意是招揽人才，而不是嫁公主。即便是嫁公主，也是皇帝在看到新科状元以后感到满意，所以突发奇想才招为驸马的，而且多为文驸马，武将是很少的。另外，古代招驸马的时候，公主嫁给新科状元比例极少，多为嫁给盟国或重臣，作为一种外交手段或稳固君臣关系的方式。
再有就是武林高手比武招亲，在荒山野岭打擂，多出现在金庸小说里，真伪不辨，可能确实存在，但这几个武林高手并不能代表大多数古人。
总体而言，古人是很少进行比武招亲的。

古代除了有比武招亲还有什么招亲的方式呢？

提示：

古代除了有比武招亲还有什么招亲的方式呢？

古时候招亲的方式是有挺多种的，比如说比武招亲抛绣球招亲以及作诗招亲。我们在看到一些古籍或者是在看电视剧的时候，往往都能够看到一些女孩子，他们会选择这些招亲方式。 抛绣球招亲，这一个方式在每一个朝代都是很常见的。当一些家族里面的女孩子他们到达了出嫁的年龄，可是这个时候往往他们决定不下来嫁给哪个人的时候，他们往往就会选择抛绣球招亲。而且他们的家族也愿意看到这样的景象，这不得不说这样的民风还是比较开放的，至少能够给女孩子选择的机会。做抛绣球招亲他就意味着有很大的风险，因为你不知道究竟是王公贵族接到这个绣球，还是街边小乞丐接到这个绣球。所以古时候的人们，他们选择抛绣球招亲，一方面既能够很快的招到一个夫婿，另一个方面也让别人觉得，这个家族确实是很不错的。 还有一种招亲方式，就是一些世家大族，他们会举行一种类似于现代招亲的宴会。把符合年龄和家庭背景都相差不大的少年少女他们聚集在一起，于是一起饮酒作画，作为长辈的则是在上座那里观看，如果他们在这一次约会中遇到了自己喜欢的人，那对于一些少年来说，他们就会马上给自己喜欢的那个女孩子提亲。而且这一个方式也是比较好的，因为能够巩固家庭的事势力毕竟在封建时候，一些家族他们习惯性的把自己家庭里面的女孩拿去联姻，为的就是巩固自己家庭的势力。 可以说古时候的招亲方式还是有挺多种的，但是目的几乎都是为了巩固自己家庭里面的封建势力。