传神

传神的拼音

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传神的拼音

传神的拼音：chuán shén。 传神的近义词是逼真。【释义】：1、谓生动逼真地表现出对象的神情态度。多用以形容艺术手段。2、谓画人像。 传神造句： 1、他画的马很传神。 2、爷爷的画力透纸背，十分传神。 3、这幅画中的人物看起来特别传神。 4、见兄妹畅谈前事，传神功手足情深。 5、金三言五语传神令，借我大力金刚仙。 6、卧佛寺内的玉石大佛雕塑得精致传神。 7、那本小说对人物刻画入微，十分传神。 8、徐悲鸿画的骏马非常传神，栩栩如生。 9、正是,我师妹所画，传神阿堵，至矣尽矣。 10、第二阶段是以形写意，与物传神的阶段。 11、就是彼段孤苦无依寂寞难耐的传神写照。 12、眼睛清澈如天山之水，明眸善睐，顾盼传神。 13、小欣是美术爱好者，他给入画的肖像很传神。 14、小说中塑造的人物形象栩栩如生，十分传神。 15、鲁迅先生笔下阿匝的形象，刻画得生动传神。 16、这支皮革桨有可口地蜇的叮咬，和非常传神。 17、心手相应，刀笔传神，为民间艺术中的精华。 18、他淋漓尽致的演技，把这个角色诠释得十分传神。

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传神的拼音chuánshén。 传神是指生动逼真地刻画出人或物的神情。传神的出处：南朝宋刘义庆世说新语巧艺：顾长康画人，或数年不点目精。人问其故，顾曰：四体妍蚩，本无关於妙处，传神写照，正在阿堵中。 宋黄木兰花慢题冯云月词后词：惟有空梁落月，至今能为传神。宋张师正括异志许偏头：成都府画师许偏头者，忘其名，善传神，开画肆於观街。一日，有贫人，弊衣憔悴，约四十许，负布囊，诣许求传神。 明叶盛水东日传神：吾平生传神，不啻数十人，无一得真，希纯乃能若是。清黄宗羲赠黄子期序：有慈溪魏霞生者，无所传授，多为村落传神，无有不肖。清陈廷焯白雨斋词话卷五通首虚处传神，结语轻轻一击，妙甚。 清沉初西清笔记纪名迹李龙眠诸卷中，以三马图为最上，清高深稳，真为传神三昧。叶圣陶倪焕之十四；写白话，达意来得真切，传神来得妙肖。粤剧关汉卿第四场：四姐，你能体会窦娥性情风貌，演来一定传神。明叶盛水东日记传神吾平生传神，不啻数十人，无一得真，希纯乃能若是。

学习艺术画画过程中的感受作文600

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学习艺术画画过程中的感受作文600

【篇一:我学画画】 我学画画妈妈告诉我,在我刚上幼儿园时,我就喜欢回家拿个本子在上面乱花。那时画不好,却很喜欢画。也不知道在上面画些什么乱七八糟的东西。 等我稍大一点,我就吵着妈妈要学画画,妈妈带我去美术班报了名。 记得上第一节课的时候,刚一进教室,我被眼前的作品吸引住了,觉得小朋友们的作品画得太好了! 当老师让我坐下,给我拿来油画棒'纸和画笔的时候,我愣在那,不知道自己该怎么去画了,一时乱了头绪。这时我看见老师在黑板上画了一只小猴子,画完之后让我们小朋友照着画,我拿起笔边画边听老师给我们讲画画的基础,老师告诉我们应该第一笔先画什么’在画什么‘然后最后怎么收尾。听着老师讲的内容,我很快的把画画完了。 虽然我画的不太好,可这是我第一次的作品,我已经很高兴了。下课的时候我在想,我一定要把画画学好。 【篇二:学画画】 今天,我又要上街去学画画了。 对我来说学画画是一件非常有趣的事情。虽然要想画好画很不容易,可是我把它跟学拉二胡比觉得它有趣多了。因为。它能够让我感觉到线条的柔软,色彩的明艳,轮廓的丰富多彩就是那些简单的线条,都能够组成一只只生动活泼的小动物。 那飞翔的小鸟可美丽了。嘴巴尖尖的、细细的、长长的。身上的羽毛五彩斑斓,没有一点脏的地方。就连它的脚也非常干净。小鸟站在绿色的植物上,神气非凡,比大将军还要高傲呢! 我真希望自己现在好好学习画画,在老师的耐心指点下进步更快。以后,能够让我画出的画比老师画出的还要好,美丽而且生动,还要富有灵气。当然,我也希望自己的二胡也能够像画画那样好。 从今天起,我一定要学好画画,拉好二胡,让自己成为一个全面发展的人。 【篇三:学画画作文】 记得五岁半的时候,我就被妈妈拉去美术蔡老师那里学画画。那时,我不知道什么叫画画,只会拿起彩笔在纸上刷刷地乱涂,让妈妈和老师哭笑不得。 老师看了我的一举一动后,决定就从乱涂乱画开始,引导我学习。 后来,随着我慢慢长大,老师就教我画房子、画动物,进而画人的动作和表情 我一直对水粉画有着浓厚的兴趣。快九岁时,有一天,我听老师说打算教我们学水粉,我高兴极了。打那以后,我那激动的心总是按耐不下来。终于到了那一天,去学画画时,老师布置我们买水粉的材料,我甚至怀疑我的耳朵是不是有问题;可是,我没听错!下星期的星期六,我带齐了画具,准时到了蔡老师家,蔡老师便开始教我们水粉画了。 她先教我们怎么调色。她把浓浓的颜料挤在调色盘里,用毛笔搅拌均匀,然后教我们怎么上彩。她把毛笔在调色盘的边沿顺了几下,顺尖了,然后沿着铅笔画的痕迹瞄了一圈轮廓线,接着大笔大笔地把轮廓里面的空间彩完。她又教我们什么色加什么色可以配成什么色。她把这些写在白板上,我一遍一遍认真地记着,又认真地练习。 我相信,通过努力,我不但会把水粉画画得更好,而且可以学到更多画画的知识。 【篇四:学画画】 学画画是一件非常快乐的事情。 记得在一年级的时候,我看见有一个同学图画画得非常好,很有想象力。我当时就想,我也要学画画。回到家里,我把想法告诉了妈妈。妈妈非常赞同我的想法。 星期天,妈妈带我去观城学画画。刚开始的时候,老师叫我照着一幅画画一只熊猫。我画呀画,可是,圆圆的脑袋像一个鸡蛋似的,总是画不好。这时候,老师走了过来,他耐心地教我怎样握笔,怎么放纸,从哪里开始画等等。在老师的热心指导下,我用了一个下午,终于完成了第一幅画。这一天,我感觉收获颇多。 经过一年半的时间,我画画的水平大有提高了,我把画张贴在墙壁上,我家的屋里好像展览厅一样。前几天,我把一幅刚画好的《丰收图》拿到学校去,同学们看见了,一下子都围了上来,他们用羡慕的眼光看到我的画,并且还异口同声地夸赞:哇,好漂亮啊!听到大家的称赞,我的心里别提有多高兴啊! 此后,我默默地下决心:长大之后,我一定要做一位出色的画家。 【篇五:学画画】 画画对我有着神奇的吸引力。 我从幼儿园开始,就喜欢上了画画。幼儿园时,老师教我们蜡笔画,那时,我被这五彩缤纷的颜色吸引住了。我非常喜欢画画。上学时一下课,就拿出笔来画画;回到家时,做完作业就画画,就连出去玩,也要带上一个小画板。 现在,我读小学了,美术老师教我们水彩画,学习难度也越来越深。有一次,美术老师布置了一个作业,是水彩画。这次的作业好难。我回到家,做完作业后,就用笔画来画去,就是画不出来。过了好久,我还是画不出来,我终于不耐烦了,把笔往桌子上一扔,啪!笔就 从桌子上掉下来。这时,我惊动了在客厅看电视的妈妈,妈妈走过来,问:孩子,怎么了?我生气地说:哼!我以后再也不学画画了!讨厌!画画一点也不好,画画简直就是在浪费纸张吗!妈妈听见了,原本和蔼的脸立刻变成了严肃的脸,说:孩子,你不能这样!画画并不是在浪费纸张,你刚才这样说就是大错特错。一个人,无论做什么事情,都不能轻易放弃,要有耐心,有恒心,什么事都能做好!听了妈妈的话,我的脸立刻红了起来,感到十分羞愧。心里想:其实妈妈的话是对的。嗯,只要有耐心,什么事都能做好。于是,我继续想。过了一会儿,我终于想出来了!第二天,美术老师表扬了我的作业,我高兴的笑了。 画画虽然难,但是,它也给我带来了无穷的乐趣。 外公看电视时,最喜欢看京剧,里边的人的脸都用笔画过。于是,我拿出调色板,笔,镜子,然后一面对着电视上的人物,一面自己对着镜子画。过了好久,我终于画完了,我把自己画成了关羽!我跑到外公面前,让外公惊喜惊喜。外公见了,把外公吓了一跳,哎呦!我家什么时候出现了一个小‘关羽’呢?!外公说完,我们两个立刻哈哈大笑起来。 画画可真是有趣呢!我喜欢画画,还从中学到了一个道理:一个人,无论做什么事情,都不能轻易放弃,要有耐心,有恒心,什么事都能做好。

学习绘画艺术，最难的一步是什么了？

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学习绘画艺术，最难的一步是什么了？

在你学习的路上，画画达到一定水平，想在拔高是很难的。当然对于谁都一样难。 最难的是兴趣。如果兴趣没了什么都别谈。强迫自己学习美术，就算学成了也只不过是个画匠而已。 开始肯定是基本功---基本技法---审美---高级审美 审美是最难的。因为作为一个画家你必须能明白什么样的画才是好画。 什么样的画才有内涵。 画画不是单纯的练习。 是需要有悟性的。而这个悟性不是说在于天赋。而是在于兴趣，你喜欢它主动钻研他。才是最好的捷径。 想画好画对于谁来说都能，只要勤学苦练就行。 可想成为画家，或者对画画有一定造诣的人。就需要好好的研究审美了。 多看看大师的作品。多看看电视。多去想一些东西。多去听听名师的讲堂。 对于你来说肯定有很大的帮助。 如果你是美术考生，那祝你学有所成。 如果你和我一样是美术爱好者。那请联系我。 我愿意与你畅谈。3 5 0 4 9 5 7 7 9

在目前已知的中国画史上最早运用传神

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在目前已知的中国画史上最早运用传神

在目前已知的中国画史上，最早运用“传神”评价美术现象的是顾恺之。 关于中国人物画的美学精神，最早提出相对成熟理论见解的是东晋时期的画家顾恺之。在顾恺之看来，人物画创作应注重通过“点睛之笔”来实现“传神”，从而捕捉到所绘人物各具特色的内在精神气质；形体四肢和其他外在形象的描摹，都是为“传神”服务的途径与技法。顾恺之的这一观点即“传神论”，可以说是古往今来人物画创作的一项通则。 文献记载 《世说新语》记载：“顾长康画裴叔则，颊上益三毛。人问其故。顾曰：‘裴楷俊朗有识具，正此是其识具。’看画者寻之，定觉益三毛如有神明，殊胜未安时。” 这则记载讲述的是顾恺之为裴楷绘制肖像画，在画中人物的面颊上平添了三根毫毛。有看画人问他缘故，顾恺之说：“裴楷长相俊朗且有见识才能，这正是体现他见识才能的地方。”听后，看画的人再寻思端详，确实觉得添加了三根毫毛之后，画中的裴楷果然神气活现。 值得注意的是，裴楷是三国曹魏及西晋时期的名士，顾恺之生活在东晋朝代，二人前后相差近百年。不难判断，顾恺之并未见过裴楷，他所绘制的“裴楷像”，是凭借想象完成的作品。 在裴楷面颊上增添三根毫毛，无论是从真实再现还是文献还原的角度，都可谓是“无中生有”的创造发挥。 在顾恺之看来，“裴楷俊朗有识具”，俊朗是其外表，而博览群书、精通理义，才是他值得被描绘表现的内在。因而，在面颊上平添三根毫毛，使裴楷的形象脱离了一般认识上的简单俊美，变得更加丰富而生动。 这正是顾恺之通过“无中生有”，打破固有认识，实现人物画“传神”的用意所在。

在目前已知的中国画史上最早运用传神

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在目前已知的中国画史上最早运用传神

在目前已知的中国画史上，最早运用“传神”评价美术现象的是顾恺之。 关于中国人物画的美学精神，最早提出相对成熟理论见解的是东晋时期的画家顾恺之。在顾恺之看来，人物画创作应注重通过“点睛之笔”来实现“传神”，从而捕捉到所绘人物各具特色的内在精神气质；形体四肢和其他外在形象的描摹，都是为“传神”服务的途径与技法。顾恺之的这一观点即“传神论”，可以说是古往今来人物画创作的一项通则。 文献记载： 《世说新语》记载：“顾长康画裴叔则，颊上益三毛。人问其故。顾曰：‘裴楷俊朗有识具，正此是其识具。’看画者寻之，定觉益三毛如有神明，殊胜未安时。” 这则记载讲述的是顾恺之为裴楷绘制肖像画，在画中人物的面颊上平添了三根毫毛。有看画人问他缘故，顾恺之说：“裴楷长相俊朗且有见识才能，这正是体现他见识才能的地方。”听后，看画的人再寻思端详，确实觉得添加了三根毫毛之后，画中的裴楷果然神气活现。 值得注意的是，裴楷是三国曹魏及西晋时期的名士，顾恺之生活在东晋朝代，二人前后相差近百年。不难判断，顾恺之并未见过裴楷，他所绘制的“裴楷像”，是凭借想象完成的作品。 在裴楷面颊上增添三根毫毛，无论是从真实再现还是文献还原的角度，都可谓是“无中生有”的创造发挥。 在顾恺之看来，“裴楷俊朗有识具”，俊朗是其外表，而博览群书、精通理义，才是他值得被描绘表现的内在。因而，在面颊上平添三根毫毛，使裴楷的形象脱离了一般认识上的简单俊美，变得更加丰富而生动。 这正是顾恺之通过“无中生有”，打破固有认识，实现人物画“传神”的用意所在。