王羲之的诗有哪些?
王羲之的诗有： 1、答许询诗 其一 王羲之〔魏晋〕 取欢仁智乐，寄畅山水阴。清泠涧下濑，历落松竹松。 2、答许询诗 其二 王羲之〔魏晋〕 争先非吾事，静照在忘求。 3、兰亭诗二首 其一 王羲之〔魏晋〕 代谢鳞次，忽焉以周。欣此暮春，和气载柔。咏彼舞雩，异世同流。 迤携齐契，散怀一丘。 4、兰亭诗二首 其二 王羲之〔魏晋〕 悠悠大象运，轮转无停际。陶化非吾因，去来非吾制。 宗统竟安在，即顺理自泰。有心未能悟，适足缠利害。 未若任所遇，逍遥良辰会。三春启群品，寄畅在所因。 仰望碧天际，俯磐绿水滨。寥朗无厓观，寓目理自陈。 大矣造化功，万殊莫不均。群籁虽参差，适我无非新。 猗与二三子，莫匪齐所托。造真探玄根，涉世若过客。 前识非所期，虚室是我宅。远想千载外，何必谢曩昔。 相与无相与，形骸自脱落。鉴明去尘垢，止则鄙吝生。 体之固未易，三觞解天刑。方寸无停主，矜伐将自平。 虽无丝与竹，玄泉有清声。虽无啸与歌，咏言有馀馨。 取乐在一朝，寄之齐千龄。合散固其常，修短定无始。 造新不暂停，一往不再起。于今为神奇，信宿同尘滓。 谁能无此慨，散之在推理。言立同不朽，河清非所俟。 5、兰亭集序 王羲之〔魏晋〕 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。 虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。 及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！(趣 一作：曲；曾不知老之将至 一作：不知老之将至) 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。 后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
王羲之的诗有哪些?
《兰亭集序/兰亭序》
[魏晋] 王羲之
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。
群贤毕至，少长咸集。
此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。
虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
兰亭诗二首 其二
王羲之〔魏晋〕
悠悠大象运，轮转无停际。陶化非吾因，去来非吾制。
宗统竟安在，即顺理自泰。有心未能悟，适足缠利害。
未若任所遇，逍遥良辰会。三春启群品，寄畅在所因。
仰望碧天际，俯磐绿水滨。寥朗无厓观，寓目理自陈。
大矣造化功，万殊莫不均。群籁虽参差，适我无非新。
猗与二三子，莫匪齐所托。造真探玄根，涉世若过客。
前识非所期，虚室是我宅。远想千载外，何必谢曩昔。
相与无相与，形骸自脱落。鉴明去尘垢，止则鄙吝生。
体之固未易，三觞解天刑。方寸无停主，矜伐将自平。
虽无丝与竹，玄泉有清声。虽无啸与歌，咏言有馀馨。
取乐在一朝，寄之齐千龄。合散固其常，修短定无始。
造新不暂停，一往不再起。于今为神奇，信宿同尘滓。
谁能无此慨，散之在推理。言立同不朽，河清非所俟。
答许询诗 其二
王羲之〔魏晋〕
争先非吾事，静照在忘求。
兰亭诗二首 其一
王羲之〔魏晋〕
代谢鳞次，忽焉以周。欣此暮春，和气载柔。咏彼舞雩，异世同流。
迤携齐契，散怀一丘。
答许询诗 其一
王羲之〔魏晋〕
取欢仁智乐，寄畅山水阴。清泠涧下濑，历落松竹松。