"佛曰:前世五百次的回眸..."出自哪里?
这是一个非常古老的故事，已至于古老到我已经忘记了这只是一个故事” 有个年轻美丽的女孩，出身豪门，家产丰厚，又多才多艺，日子过得很好。 媒婆也快把她家的门槛给踩烂了，但她一直不想结婚，因为她觉得还没见到她真正想要嫁的那个男孩。 直到有一天，她去一个庙会散心，于万千拥挤的人群中，看见了一个年轻的男人，不用多说什么，反正女孩觉得那个男人就是她苦苦等待的结果了。 可惜，庙会太挤了， 她无法走到那个男人的身边，就这样眼睁睁的看着那个男人消失在人群中。 后来的两年里，女孩四处去寻找那个男人，但这人就像蒸发了一样，无影无踪。 女孩每天都向佛祖祈祷，希望能再见到那个男人。 她的诚心打动了佛祖，佛祖显灵了。 佛祖说：“你想再看到那个男人吗？” 女孩说：“是的！我只想再看他一眼！” 佛祖：“你要放弃你现在的一切，包括爱你的家人和幸福的生活。” 女孩：“我能放弃！” 佛祖：“你还必须修炼五百年道行，才能见他一面。你不后悔么？” 女孩：“我不后悔！” 女孩变成了一块大石头，躺在荒郊野外，四百多年的风吹日晒，苦不堪言，但女孩都觉得没什么，难受的是这四百多年都没看到一个人，看不见一点点希望，这让她都快崩溃了。 最后一年，一个采石队来了，看中了她的巨大，把她凿成一块巨大的条石，运进了城里，他们正在建一座石桥，于是，女孩变成了石桥的护栏。 就在石桥建成的第一天，女孩就看见了，那个她等了五百年的男人！ 他行色匆匆，像有什么急事，很快地从石桥的正中走过了，当然，他不会发觉有一块石头正目不转睛地望着他。 男人又一次消失了，再次出现的是佛祖。 佛祖：“你满意了吗？” 女孩：“不！为什么？为什么我只是桥的护栏？如果我被铺在桥的正中，我就能碰到他了，我就能摸他一下！” 佛祖：“你想摸他一下？那你还得修炼五百年！” 女孩：“我愿意！” 佛祖：“你吃了这么多苦，不后悔？” 女孩：“不后悔！” 女孩变成了一棵大树，立在一条人来人往的官道上，这里每天都有很多人经过，女孩每天都在近处观望，但这更难受，因为无数次满怀希望的看见一个人走来，又无数次希望破灭。 不是有前五百年的修炼，相信女孩早就崩溃了！ 日子一天天的过去，女孩的心逐渐平静了，她知道，不到最后一天，他是不会出现的。 又是一个五百年啊！最后一天，女孩知道他会来了，但她的心中竟然不再激动。 来了！他来了！他还是穿着他最喜欢的白色长衫，脸还是那么俊美，女孩痴痴地望着他。 这一次，他没有急匆匆的走过，因为，天太热了。 他注意到路边有一棵大树，那浓密的树荫很诱人，休息一下吧，他这样想。 他走到大树脚下，坐着树根，微微的闭上了双眼，他睡着了。 女孩摸到他了！他就坐在她的身边！ 但是，她无法告诉他，这千年的相思。她只有尽力把树荫聚集起来，为他挡住毒辣的阳光。 千年的柔情啊！ 男人只是小睡了一刻，因为他还有事要办，他站起身来，拍拍长衫上的灰尘，在动身的前一刻，他抬头看了看这棵大树，又微微地抚摸了一下树干，大概是为了感谢大树为他带来清凉吧。 然后，他头也不回地走了！就在他消失在她的视线的那一刻，佛祖又出现了。 佛祖：“你是不是还想做他的妻子？那你还得修炼……” 女孩平静地打断了佛祖的话：“我是很想，但是不必了。” 佛祖：“哦？” 女孩：“这样已经很好了，爱他，并不一定要做他的妻子。” 佛祖：“哦！” 女孩：“他现在的妻子也像我这样受过苦吗？” 佛祖微微地点点头。 女孩微微一笑：“我也能做到的，但是不必了。” 就在这一刻，女孩发现佛祖微微地叹了一口气，或者是说，佛祖轻轻地松了一口气。 女孩有几分诧异，“佛祖也有心事么？” 佛祖的脸上绽开了一个笑容：“因为这样很好，有个男孩可以少等一千年了，他为了能够看你一眼，已经修炼了两千年。” 佛曰：前世五百次的回眸才换得今世的擦肩而过 那么，我的前世是积攒了多少次的回眸啊，才换得与你相识相知？这只是一个故事 一个古老的故事 只是，有时，佛祖也无法拯救古老的故事 活在当下，我没有五百年的时间去等待 甚至连十年都没有 因为佛祖也只是一个故事 所以，我们更应该珍惜眼前的一切，因为你没有时间
徽商的发展史
徽商，即徽州商人，一般指徽州府所属歙县、休宁、祁门、黟县、绩溪和婺源六县经商之人。多数学者认为，徽商始于南宋，发展于元末明初，形成于明代中叶，盛于嘉靖，清代乾隆达到鼎峰，至嘉庆、道光年间日趋衰败，前后达六百余年，称雄三百年，在中国商业史上占有重要地位。 旧徽州府籍的商人或商人集团的总称。又称"新安商人"，俗称"徽帮"。徽商萌生于东晋，成长于唐宋，盛于明，衰于清末。 《晋书》载，徽州人好"离别"，常出外经商。齐梁时，休宁人曹老常往来于江湖间，从事贾贩。唐宋时期，徽州除竹、木、瓷土和生漆等土产的运销外，商品茶和歙砚、徽墨、澄心堂纸、汪伯立笔等产品的问世，更加推动了徽商的发展。
唐代，祁门茶市十分兴盛。南唐，休宁人臧循便行商福建。宋代，徽纸已远销四川。南宋开始出现拥有巨资的徽商，祁门程承津、程承海兄弟经商致富，分别被人们称为"十万大公"、"十万二公"，合称"程十万"。朱熹的外祖父祝确经营的商店、客栈占徽州府的一半，人称"祝半州"。一些资本雄厚的大商人还在徽州境内发行"会子"。元末，歙县商人江嘉在徽州发放高利贷，牟取暴利。元末明初的徽商资本，较之宋代大为增加，朱元璋入皖缺饷，歙人江元一次助饷银10万两。成化年间，徽商相继打入盐业领域，一向以经营盐业为主的山西、陕西商人集团受到严重打击，于是徽商以经营盐业为中心，雄飞于中国商界。
明代中叶以后至清乾隆末年的300余年，是徽商发展的黄金时代，无论营业人数、活动范围、经营行业与资本，都居全国各商人集团的首位。当时，经商成了徽州人的"第一等生业"，成人男子中，经商占70%，极盛时还要超过。徽商的活动范围遍及城乡，东抵淮南，西达滇、黔、关、陇，北至幽燕、辽东、南到闽、粤。徽商的足迹还远至日本、暹罗、东南亚各国以及葡萄牙等地。 徽商经营行业以盐、典当、茶木为最著，其次为米、谷、棉布、丝绸、纸、墨、瓷器等。其中婺源人多茶、木商，歙县人多盐商，绩溪人多菜馆业，休宁人多典当商，祁门、黟县人以经营布匹、杂货为多。
徽商除了从事多种商业和贩运行业外，还直接办产业。休宁商人朱云沾在福建开采铁矿，歙县商人阮弼在芜湖开设染纸厂，他们边生产边贩卖，合工商于一身。徽商经营多取批发和长途贩运。休宁人汪福光在江淮之间从事贩盐，拥有船只千艘。一些富商巨贾，还委有代理人和副手。徽商还使用奴仆营商，休宁人程廷灏曾驱僮奴数十人，行贾四方。徽商在经营中注重人才，做到知人善任，注重市场行情，实行灵活经营。有一业为主兼营它业的；有根据不同行情、季节变换经营项目的。
徽商讲究商业道德，提倡以诚待人，以信接物，义利兼顾。以勤奋和吃苦耐劳而著称，在外经营，三年一归，新婚离别，习以故常。徽商商而兼士，贾而好儒，与封建官僚混为一体，或相互接托。他们除以"急公议叙"、"捐纳"和"读书登第"作为攫取官位的途径外，还以重资结纳，求得部曹守令乃至太监、天子的庇护，享有官爵的特权。一些徽商本人不能跻身官僚行业，就督促子弟应试为官，自己也就成为官商。
清乾隆末年，封建统治日趋没落，课税、捐输日益加重，徽商处境愈来愈困难。1831年，两江总督兼管两淮盐政陶澍革除淮盐积弊，改行"票法"，靠盐业专利发迹的徽商开始衰败典当业也因左宗棠垄断及外国银行的侵入而中落。茶、木两商则由于鸦片战争和太平天国运动的影响，连年亏损。尤其是随着提帝国主义入侵，外资渗入，国外商品倾销，徽商经营的行业大多被其所替代。同时与帝国主义、军阀官僚联系密切的广东、江浙财阀开始兴起，只掌握传统商业知识、技能的徽商，在商业领域逐渐失去其操纵、垄断和独占的地位，开始走下坡路。
清末和民国时期，虽有个别徽商人物如黟县盐商李宗媚、歙县房地产商人程霖生等展露头角，但整体上挽救不了徽商的颓势。
徽商的历史
旧徽州府籍的商人或商人集团的总称。 又称“新安商人”，俗称“徽帮”。 徽商萌生于东晋，成长于唐宋，盛于明，衰于清末。 《晋书》载，徽州人好“离别”，常出外经商。 齐梁时，休宁人曹老常往来于江湖间，从事贾贩。 唐宋时期，徽州除竹、木、瓷土和生漆等土产的运销外，商品茶和歙砚、徽墨、澄心堂纸、汪伯立笔等产品的问世，更加推动了徽商的发展。 唐代，祁门茶市十分兴盛。 南唐，休宁人臧循便行商福建。 宋代，徽纸已远销四川。 南宋开始出现拥有巨资的徽商，祁门程承津、程承海兄弟经商致富，分别被人们称为“十万大公”、“十万二公”，合称“程十万”。 朱熹的外祖父祝确经营的商店、客栈占徽州府的一半，人称“祝半州”。 一些资本雄厚的大商人还在徽州境内发行“会子”。 元末，歙县商人江嘉在徽州发放高利贷，牟取暴利。 元末明初的徽商资本，较之宋代大为增加，朱元璋入皖缺饷，歙人江元一次助饷银10万两。 成化年间，徽商相继打入盐业领域，一向以经营盐业为主的山西、陕西商人集团受到严重打击，于是徽商以经营盐业为中心，雄飞于中国商界。 明代中叶以后至清乾隆末年的300余年，是徽商发展的黄金时代，无论营业人数、活动范围、经营行业与资本，都居全国各商人集团的首位。 当时，经商成了徽州人的“第一等生业”，成人男子中，经商占70%，极盛时还要超过。 徽商的活动范围遍及城乡，东抵淮南，西达滇、黔、关、陇，北至幽燕、辽东、南到闽、粤。 徽商的足迹还远至日本、暹罗、东南亚各国以及葡萄牙等地。 徽商经营行业以盐、典当、茶木为最著，其次为米、谷、棉布、丝绸、纸、墨、瓷器等。 其中婺源人多茶、木商，歙县人多盐商，绩溪人多菜馆业，休宁人多典当商，祁门、黟县人以经营布匹、杂货为多。 徽商除了从事多种商业和贩运行业外，还直接办产业。 休宁商人朱云沾在福建开采铁矿，歙县商人阮弼在芜湖开设染纸厂，他们边生产边贩卖，合工商于一身。 徽商经营多取批发和长途贩运。 休宁人汪福光在江淮之间从事贩盐，拥有船只千艘。 一些富商巨贾，还委有代理人和副手。 徽商还使用奴仆营商，休宁人程廷灏曾驱僮奴数十人，行贾四方。 徽商在经营中注重人才，做到知人善任，注重市场行情，实行灵活经营。 有一业为主兼营它业的；有根据不同行情、季节变换经营项目的。 徽商讲究商业道德，提倡以诚待人，以信接物，义利兼顾。 以勤奋和吃苦耐劳而著称，在外经营，三年一归，新婚离别，习以故常。 徽商商而兼士，贾而好儒，与封建官僚混为一体，或相互接托。 他们除以“急公议叙”、“捐纳”和“读书登第”作为攫取官位的途径外，还以重资结纳，求得部曹守令乃至太监、天子的庇护，享有官爵的特权。 一些徽商本人不能跻身官僚行业，就督促子弟应试为官，自己也就成为官商。 清乾隆末年，封建统治日趋没落，课税、捐输日益加重，徽商处境愈来愈困难。 1831年，两江总督兼管两淮盐政陶澍革除淮盐积弊，改行“票法”，靠盐业专利发迹的徽商开始衰败典当业也因左宗棠垄断及外国银行的侵入而中落。 茶、木两商则由于鸦片战争和太平天国运动的影响，连年亏损。 尤其是随着提帝国主义入侵，外资渗入，国外商品倾销，徽商经营的行业大多被其所替代。 同时与帝国主义、军阀官僚联系密切的广东、江浙财阀开始兴起，只掌握传统商业知识、技能的徽商，在商业领域逐渐失去其操纵、垄断和独占的地位，开始走下坡路。 清末和民国时期，虽有个别徽商人物如黟县盐商李宗媚、歙县房地产商人程霖生等展露头角，但整体上挽救不了徽商的颓势。