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这段文言文节选自《玉堂丛语•行谊》-杨仲举，译文如下： 杨仲举先生(杨翥)，曾经在胥溪之上讲道，学生和门徒很多。杨士奇从庐陵来，偶然遇到，寻求学馆教书之职，杨仲举先生与杨士奇谈论经史，认为他学问很好。于是告诉主人说：“我不足以当你的老师，还应该寻找我的老师来教你。” 于是请求告辞离开。主人问能当他的老师的人是谁，他指的就是杨士奇，最后主人邀请了杨士奇(做老师)。杨仲举起初与杨士奇并不熟，并且家里也很穷，但却出于仁义相让，这让杨士奇很感激他。 后来杨士奇当了阁首，把杨仲举推荐进了翰林院。杨仲举曾经骑了一头驴，邻居有一个老汉生了一个儿子，听到驴的叫声就受到了惊吓，他就把驴卖了徒步行走。 天久下雨，邻居在墙上挖洞，水蓄满了杨仲举的屋子，家人要与邻居理论。杨仲举说：“下雨的日子少，晴天的日子多，为什么要去争辩呢？”金水河的桥建成了，征召有高尚品德的人尝试穿过，朝廷的大臣们第一个推荐杨仲举。 原文： 杨仲举先生翥，尝讲道于胥溪之上，生徒弥众。杨士奇自庐陵来，邂逅求馆事，公叩其中而善之。乃告主人曰：‘吾不足为若师，尚当求我之所师者师之。’ 遂辞去。主人询其所谓师者，盖指士奇也，竟延之。公初与士奇不相善，而家且贫，意惟以义相让，而士奇德之。 逅入阁首，以公荐入翰林。寻拜礼部侍郎，进尚书。杨公翥有厚德，为景皇帝宫僚；居京师。乘一驴，邻翁老而得子，闻驴鸣辄惊，公遂鬻驴徒行。 天久雨，邻垣穴，潴水公舍，家人欲与竞。公曰：‘雨日少，晴日多，何竞为？’金水河桥成，诏简有德者试涉，廷臣首推公焉。 《玉堂丛语：元明史料笔记》是1981年中华书局出版的图书，作者是(明朝)焦竑。《玉堂丛语:元明史料笔记》所记述的内容，许多是作者的耳闻目睹，有些采自有关人物的传状、碑铭和年谱，也有些出自文集、笔记和杂著。 凡引他书，皆一一注明出处。其所引各书，有的已经亡佚，其中的史料赖以流传。这部书保存了不少有意义的真实史料，可作为研究明史的参考。 夫国家二百年来，名臣硕老，强半出自玉堂精选。以故得其寸楮双字、一事片语者，信之若著蔡，珍之若夜光。 笺笺世儒，安所得全帙一荘诵乎？焦先生脑库茹纳万有，业架珍藏万卷，能裒集，更能衷裁。抽精骑於什伍，拣粹腋於众白。 都内好事者，往往祈得而梓行之，俾千古后学，不致慨我明馆阁无成书，因而补苴国史之弗备也。先生之功，于是为大。不佞粗知易者也，闻之易大畜象曰君子以多识前言往行，以畜其德。“夫德惟一耳，不多也。 以不多借资于多，究 且化，多而还一，则善畜德者乎！以跻於笃实光辉之盛宁远乎！夫学者得先生所集显语一善畜 之，弘裨身心，匪浅鲜者。讵惟国典朝章、前言往行之蠡测已也。余以是窥先生裒集之深心，敢为之弁其首云。 都内好事者，往往祈得而梓行之，俾千古后学，不致慨我明馆阁无成书，因而补苴国史之弗备也。先生之功，于是为大。不佞粗知易者也，闻之易大畜象曰君子以多识前言往行，以畜其德。“夫德惟一耳，不多也。 以不多借资于多，究 且化，多而还一，则善畜德者乎！以跻於笃实光辉之盛宁远乎！夫学者得先生所集显语一善畜 之，弘裨身心，匪浅鲜者。讵惟国典朝章、前言往行之蠡测已也。余以是窥先生裒集之深心，敢为之弁其首云。 以上内容参考 读书.书香中国-行谊 百度百科-玉堂丛语：元明史料笔记
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对酒当歌，人生几何？
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧，唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇。
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈宴，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
“山中有二三子，好客而喜游”是什么意思？
“山中有二三子，好客而喜游”的意思是：山中有几位青年儒生，热情好客，喜欢游山水。 原文节选： 《武昌九曲亭记》 子瞻迁于齐安，庐于江上。 齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂陁蔓延，涧谷深密，中有浮图精舍，西曰西山，东曰寒溪。依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟，乱流而南。山中有二三子，好客而喜游。闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上。穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳。意适忘反，往往留宿于山上。以此居齐安三年，不知其久也。 赏析：当时作者贬谪筠州，苏轼贬谪黄州，政治遭遇不得志，但他并不消沉。这篇题记便是记述苏轼重建武昌九曲亭的由来，阐发苏轼“适意为悦”的思想情趣，表现出苏轼的游乐山水中自有磊落胸怀和洒脱风度，其中也寄托着作者自己的意绪。 作者简介： 苏辙，北宋著名文学家。历任大名府推官、河南推官、秘书省校书郎、右司谏、起居郎、中书舍人、户部侍郎、尚书右丞、门下侍郎、御史中丞等职。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。 主要作品：《 栾城集》《黄州快哉亭记》《上枢密韩太尉书》《巢谷传》《老子解》等。