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庄子名言
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庄子名言: 1、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。《庄子·齐物论》 解析:最有智慧的人,总会表现出豁达大度之态。小有才气的人,总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论,其势如燎原烈火,既美好又盛大,让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论,琐琐碎碎,废话连篇。 2、吾生也有涯,而知也无涯。《庄子·养生主》 解析:人的生命是有限的,而知识是无限的。用有限的生命投入到无限的学习之中。 3、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。《庄子·逍遥游》 解析:如果水积的不深不厚,那么它就没有力量负载大船。从大舟与水的关系看,至少可以得到这样的启示求大学问,干大事业,必须打下坚实、深厚的基础。 4、相与于无相与,相为于无相为。《庄子。大宗师》 解析:相互结交在不结交之中,相互有为于无为之中。交友要达到相交出于无心,相助出于无为。这才是“莫逆之交”。 5、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。《庄子·逍遥游》 解析:厨师虽然不做祭品,主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案,代替厨师去做的。此谓尽管庖人不尽职,尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事。表现了庄子无为而治的思想,成语“越俎代庖”即由此而来。 6、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。《庄子·养生主》 解析:以无厚入有隙,所以运作起来还是宽绰而有余地的。说明做事要“依乎天理”,“以无厚入有间”,这是庄子养生论的核心。同时说明了要认识自然规律,按自然规律办事。成语“目无全牛”、“游刃有余”这两条成语,都出自这里。 7、以火救火,以水救水,名之曰益多。《庄子·人间世》 解析:用火来救火,用水来救水,这样做不但不能匡正,反而会增加卫君的过错。假借孔子教导颜回的话,来阐明一种处世之道。 8、物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之。故曰彼出于是,是亦因彼。《庄子·齐物论》 解析:世上一切事物,无不存在对立的另一面,无不存在对立的这一面。从另一面看不明白的,从这一面就可以看得明白些。所以说,彼出于此,此也离不开彼。即事物对立的两面,谁也离不开谁。

庄子名言名句
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庄子名言名句   在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家最不陌生的就是名言了吧,多看多背一些名言可以丰富知识水平,提高自己的文学修养。你所见过的名言是什么样的呢?下面是我整理的庄子名言名句,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。   庄子名言名句1   1、哀莫大于心死,而人死亦次之。《庄子·田子方》   2、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子·让王》   3、安时而处顺,哀乐不能入也。《养生主》   4、鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。《逍遥游》   5、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。《庄子·知北游》   6、昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与。周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。《齐物论》   7、“不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。”《庄子·外篇·天地》   8、夫言非吹也,言者有言。《齐物论》   9、山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。《人间世》   10、谋无主则困,事无备则废。   庄子名言名句2   1、视死若生者,烈士之勇也。   2、姑妄言之,姑妄听之。   3、见笑于大方之家。   4、《诗》以道志,《书》以道事,《礼》以道行,《乐》以道和,《易》以道阴阳,《春秋》以道名分。   5、以火救火,以水救水。   6、名也者,相札也;知也者,争之器也。   7、以其知之所知,以养其知之所不知。   8、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。   9、鸟兽不厌高,鱼鳖不厌深。   10、无所逃于天地之间。   11、两喜必多溢美之言,两怒必多溢恶之言。   12、巧者劳而知者忧,无能者无所求。   13、大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。   14、无迁令无劝成。   15、至人无己,神人无功,圣人无名。   16、狗不以善吠为良,人不以善官为贤。   17、德有所长,形有所忘。   18、若白驹之过隙。   19、天地虽大,其化均也;万物虽多,其治一也;人卒虽众,其主君也。君原于德而成于天,故曰,玄古之君天下,无为也,天德而已矣。   20、刀刃若新发于硎。   21、鉴明则尘垢不止。   22、形莫若就心莫若和,意有所至爱有所亡。   23、不知其所以然。   24、天地有大美而不言。   25、人皆知有用之用,莫知无用之用   26、人莫鉴于流水,而鉴于止水。   27、只可意会,不可言传。   28、得鱼而忘荃,得意而忘言。   29、逐万物而不还。   30、化腐朽为神奇。   31、来世不可待,往世不可追。   32、水之积也不厚,则其负大舟也无力。   33、福轻乎羽,莫之知载。   34、相啕以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。   35、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。   36、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不若相忘于江湖。   37、形如槁木,心如死灰。   38、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。   39、偃鼠饮河,不过满腹。   40、盖之如天,容之如地。   庄子名言名句3   一、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。——《庄子齐物论》   【译】最有智慧的人,总会表现出豁达大度之态;小有才气的人,总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论,其势如燎原烈火,既美好又盛大,让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论,琐琐碎碎,废话连篇。   【解】立身处世,亦不妨从中借鉴。   二、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。——《庄子养生主》   【译】人的生命是有限的,而知识是无限的。要想用有限的生命去追求无限的`知识,便会感到很疲倦;既然如此还要不停地去追求知识,便会弄得更加疲困不堪!   【解】用有限的生命投入到无限的学习之中是不明智的,反应了庄子弃智绝圣的思想。   三、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。——《庄子逍遥游》   【译】如果水积的不深不厚,那么它就没有力量负载大船。   【解】从大舟与水的关系看,我们至少可以得到这样的启示:求大学问,干大事业,必须打下坚实、深厚的基础。   四、相与于无相与,相为于无相为。——《庄子大宗师》   【译】相互结交在不结交之中,相互有为于无为之中。   【解】交友要达到相交出于无心,相助出于无为。这才是“莫逆之交”。   五、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。——《庄子逍遥游》   【译】厨师虽然不做祭品,主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案,代替厨师去做的。   【解】此谓尽管庖人不尽职,尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事。表现了庄子无为而治的思想,成语“越俎代庖”即由此而来。   六、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子养生主》   【译】以无厚入有隙,所以运作起来还是宽绰而有余地的。   【解】说明做事要“依乎天理”,“以无厚入有间”,这是庄子养生论的核心。同时说明了要认识自然规律,按自然规律办事。成语“目无全牛”、“游刃有余”这两条成语,都出自这里。   七、以火救火,以水救水,名之曰益多。——《庄子人间世》   【译】用火来救火,用水来救水,这样做不但不能匡正,反而会增加(卫君的)过错。   【解】假借孔子教导颜回的话,来阐明一种处世之道。成语“以火救火”、“以水救水”出此。   八、物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。——《庄子齐物论》   【译】世上一切事物,无不存在对立的另一面,无不存在对立的这一面。从另一面看不明白的,从这一面就可以看得明白些。所以说,彼出于此,此也离不开彼。即事物对立的两面,谁也离不开谁。   庄子名言名句4   1.人皆知有用之用,莫知无用之用   2.人莫鉴于流水,而鉴于止水。   3.只可意会,不可言传。   4.得鱼而忘荃,得意而忘言。   5.逐万物而不还。   6.化腐朽为神奇。   7.仁义之端,是非之途。   8.彼窃钩者诛,窃国者为诸侯。   9.悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。   10.道隐于小成,言隐于荣华。   11.举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮。   12.鲁酒薄而邯郸围。   13.故跖之徒问于跖曰:盗亦有道乎?跖曰:何适而无道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备,而能成大盗者,天下未之有也。   14.一尺之捶,日取其半,万世不竭。   15.大而无当,往而不返。   16.遁天倍情,忘其所受。   17.人皆知有用之用,而莫知无用之用也。   18.存己而后存人。   19.忿设无由,巧言偏辞。   20.游于羿之彀中。   21.真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。   22.水行莫如用舟,而陆行莫如用车。以舟之可行于水也,而求推之于陆,则没世不行寻常。   23.德荡乎名知出乎争。   24.众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。   25.顺我者生,逆我者死。   26.名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。   27.夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。   28.螳螂捕蝉,黄雀在后。   29.天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。   30.子非鱼,安知鱼之乐。   31.窃钩者诛,窃国者为诸侯。   32.寡不道以欢成有德者能之。   33.朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。   34.天地一指,万物一马。   35.丘山积卑而为高,江河合水而为大。   36.忘其肝胆,遗其耳目。   37.何谓道?有天道,有人道。无为而尊者,天道也;有为而累者,人道也。主者,天道也;臣者,人道也。天道之与人道也,相去远矣,不可不察也。   38.螳螂之怒臂以当车轶,则必不胜任矣。   39.知足者不以利自累。   40.日出而作,日入而息。   41.吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?   42.至人无已,神人无功,圣人无名。   43.生有涯而知无涯。   44.人之貌有与也。   45.相嘘以湿。相濡以沫。   46.其嗜欲深者,其天机浅。   47.不忘其所始,不求其所终。   48.以管窥天,以锥刺地。   49.缘督以为经,可以保身。   50.安时处顺,哀乐不入,谓之县解。   51.君子之交淡如水。   52.官知止而神欲行。   53.临大难而不惧。   54.众人重利,廉士重名。   55.吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。   56.为善无近名,为恶无近刑。 ;

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庄子名言名句115句   庄子是我们中国古代著名思想家、哲学家、文学家,是道家学派的.代表人物,老子思想的继承和发展者。后世将他与老子并称为“老庄”。下面是我搜集整理的庄子名言名句115句,欢迎阅读。更多资讯请继续关注名人名言栏目!   1、夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。   2、螳螂捕蝉,黄雀在后。   3、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。   4、子非鱼,安知鱼之乐。   5、窃钩者诛,窃国者为诸侯。   6、寡不道以欢成有德者能之。   7、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。   8、天地一指,万物一马。   9、丘山积卑而为高,江河合水而为大。   10、忘其肝胆,遗其耳目。   11、何谓道?有天道,有人道。无为而尊者,天道也;有为而累者,人道也。主者,天道也;臣者,人道也。天道之与人道也,相去远矣,不可不察也。   12、螳螂之怒臂以当车轶,则必不胜任矣。   13、知足者不以利自累。   14、日出而作,日入而息。   15、吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?   16、至人无已,神人无功,圣人无名。   17、生有涯而知无涯。   18、人之貌有与也。   19、相嘘以湿。相濡以沫。   20、其嗜欲深者,其天机浅。   21、不忘其所始,不求其所终。   22、以管窥天,以锥刺地。   23、缘督以为经,可以保身。   24、安时处顺,哀乐不入,谓之县解。   25、君子之交淡如水。   26、官知止而神欲行。   27、临大难而不惧。   28、众人重利,廉士重名。   29、吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。   30、为善无近名,为恶无近刑。   31、大道不称,大辩不言。   32、相濡以沫,不如相忘于江湖   33、巧者劳而智者忧,无能者无所求。   34、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。   35、昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦蝴蝶,蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶,则必有分矣。此之谓物化。   36、北海有大鹏怒而飞,其翼垂天之云,水击三千丈,扶博遥之上九万里!   37、将为(月去)箧探囊发匮之盗,为之守备,则必摄缄滕,固扁囗。此代俗之所谓智也。然而巨盗至则负匠揭箧,担囊而趋。唯恐缄滕扃囗之不固也,然则向之所谓智者,有不为盗积者乎?——反智也,孙子曰:小敌之坚,大敌之擒也。   38、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已 —— 庄子名句   39、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。   40、凡人心险于山川,难于知天。   41、忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓为而不恃,长而不宰   42、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。   43、不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。 —— 庄子语录   44、夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。   45、凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。   46、哀莫大于心死,而人死亦次之。   47、吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?   48、巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。 —— 庄子语录   49、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。   50、故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。   51、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。   52、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。   53、髑髅曰:“死,无君于上,无臣于下;亦无四时之事,从然以天地为春秋,虽南面王乐,不能过也。” —— 庄子名言   54、荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!   55、形在江海之上,心存魏阙之下,故寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里。   56、井蛙不可以语於海,夏虫不可以语於冰。   57、真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。   58、鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。 —— 庄子名言   59、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。   60、且举世而誉之而不加劝,举世而非之而 不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。   61、鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。   62、至人无己,神人无功,圣人无名。   63、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。 —— 庄子名句   64、瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉? 夫知亦有之。   65、大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。   66、夫大道不称 ,大辩不言,大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮。道昭而不道,言辩而 不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。   67、道隐于小成,言隐于荣华。   68、方生方死,方死方生;方可方 不可,方不可方可。 —— 庄子名言   69、以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不 若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。   70、夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭。 天地与我并生,而万物与我为一。   71、毛嫱丽姬,人之所美也;鱼见之深入 ,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?   72、方其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。   73、昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然 觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与??周与 胡蝶则必有分矣。此之谓物化。 —— 庄子名句   74、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。   75、彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。   76、为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。   77、安时而处顺,哀乐不能入也。   78、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。 —— 庄子名句   79、古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定 ,何暇至于暴人之所行!   80、绝迹易,无 行地难。为人使易以伪,为天使难以伪。   81、朝受命而夕饮冰。   82、意有所至而爱有所亡。可不慎邪?   83、山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之 。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。 —— 庄子名句   84、自其异者视之,肝胆楚越也;自 其同者视之,万物皆一也。   85、人莫鉴于流水而鉴于止水。   86、鉴明则尘垢不止,止则不明也。久与贤人处则无过。   87、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。   88、其耆欲深者,其天机浅 。 —— 庄子名言   89、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。   90、小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下。故此数子者,事业不同,名声异号,其于伤性以身为殉,一也。   91、天下尽殉也。彼其所殉仁义也,则俗谓之君子;其所殉货财也,则俗谓之小人。其殉一也,则有君子焉,有小人焉;若其残生损性,则盗跖亦伯夷已,又恶取君子小人于其间哉!   92、故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无有道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备而能成大盗者,天下未之有也。   93、善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。 —— 庄子语录   94、唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。   95、窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉。   96、故纯朴不残,孰为犠尊!白玉不毁,孰为珪璋!道德不废,安取仁义!性情不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!   97、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以观无妄。   98、出入六合,游乎九州,独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。 —— 庄子名句   99、视乎冥冥,听乎无声。冥冥之中,独见晓焉;无声之中,独闻和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉;   100、知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,终身不解;大愚者,终身不灵。   101、至言不出,俗言胜也。   102、此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?……吾将曳尾于途中。   103、庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也。” 惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?” —— 庄子名句   104、“今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”   105、狗不以善吠为良,人不以善言为贤。   106、一尺之捶,日取其半,万世不竭。   107、天能覆之而不能载之,地能载之而不能覆之,大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可,有所不可,故曰选则不遍,教则不至,道则无遗者矣。   108、同类相比,同声相应,固天理也 —— 庄子语录   109、谨慎能捕千秋蝉,小心驶得万年船。   110、无听之以耳而听之以心,无听之以心而听之以气,听止于耳,心止于符。气也者,虚而待物者也。唯道集虚。虚者,心斋也。   111、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。   112、圣人不死,大盗不止。   113、子独不知至德之世乎?……当是时也,民结绳而用之,甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。若此之时,则至治已。 —— 庄子名句   114、何谓道?有天道,有人道。无为而尊者,天道也;有为而累者,人道也。主者,天道也;臣者,人道也。天道之与人道也,相去远矣,不可不察也   115、天地虽大,其化均也;万物虽多,其治一也;人卒虽众,其主君也。君原于德而成于天,故曰,玄古之君天下,无为也,天德而已矣 ;