焚膏继晷典故
韩愈是唐代著名文人，通六经百家之学，崇尚儒术，以提倡古文为职志，为唐宋八大家之一。如同中国其它读书人一般，韩愈也希望能受朝廷重用，一展抱负与长才。他在年少时便中进士第，但因个性不适官场，一辈子在仕途中浮沉不定，颇有失志之感，《进学解》这篇作品就是在这样的心情下写成。 文中叙述国子先生（韩愈自称，因曾十载之间，浮沉于国子博士之职）训诲他的学生说：“你们要勤奋努力的学习，才能有成就。学问和品德都好，未来也不怕被埋没。”话都还没说完，就有一位学生质疑的说：“老师，您不要骗我们了！这么久以来，我看您已是精通六艺，每天仍是手不释卷，连夜晚都点灯接着白天来读书。结果呢？只因思想不符合当政者，便遭当权者排挤，不被重用，以致生活困苦不堪。您自己有这样的遭遇，居然还要我们专心做学问！” 韩愈藉老师与学生之口，一方面讥讽为政者不能善用人才，一方面也抒发了自己怀才不遇的失落。 “焚膏继晷”这句成语就从这里演变而出，形容夜以继日地勤读不怠。后亦用来形容不眠不休地工作或活动。亦作“继晷焚膏”、“ 燃膏继晷”。 焚膏继晷的近义词 夜以继日 [ yè yǐ jì rì ] 释义：形容日夜不停。多指工作或学习等。 出处：《庄子·至乐》：“夫贵者，夜以继日，思虑善否。” 译文：高贵的人，不分早上还是夜晚，时时刻刻都在思考如何分辨为善去恶。 用法：偏正式；作谓语、定语、状语；用于工作等。
焚膏继晷的成语故事
焚膏继晷的成语故事如下： 韩愈于公元768年出生在河南河阳（今河南省孟州市），祖居昌黎（今河北昌黎），世称韩昌黎。他3岁时父母双亡，依靠着哥哥和嫂嫂郑氏抚养。 他从小立志刻苦乌才定自学。每天熟读几千字的书，还挤时间练习作文。7岁就知道努力学问，能出口成章。 11岁时，哥哥因为受到牵连，贬官岭南。他跟着哥哥嫂嫂迁徙到南方。15岁时，哥哥去世，嫂嫂郑少只夜抹氏待他情若所生，辛勤提挈，韩愈跟着嫂嫂，带着哥哥的灵柩，万里奔波，归葬中原。又值中原多事，兵荒马乱，全家又迁居到宣州（今安徽宣城）。 成语辨析： 焚膏继晷的近义词有夜以继日、通宵达旦、宵衣旰食、朝乾夕惕等。 夜以继日的意思是日故白设日夜夜一刻不停地工作，多形容十分勤奋、忙碌。焚膏继晷与夜以继有别：焚膏继晷多用在读书学习或室内案头工作、活动，多用于书面，比较典雅；夜以继日则比较通俗，偏重于指勤奋不知疲倦；朝乾夕惕偏重于指勤奋谨慎。 焚膏继晷的反义词有饱食终日、无所事事等。饱食终日即指整天就知道吃饭，不动脑筋，不干正经事。无所事事形容闲着，什么事都不干。
兀兀穷年的意思
兀兀穷年，汉语成语，拼音为wù wù qióng nián，用心劳苦地一年到头这样做。 兀兀，用心劳苦的样子。穷年，终年、一年到头。出自唐代韩愈的《进学解》。 示例 他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。 ★臧克家《说和做——记闻一多先生言行片段》 1、焚膏继晷,椽笔为人民鼓呼;兀兀穷年,蜡炬为桃李成灰,这样的不眠者令人钦敬。 2、她焚膏继晷,兀兀穷年,毕生躬耕二千万字,成就了名山事业,被台湾奉尊为“国宝”。 3、他兀兀穷年,在历史的幽暗深处,寻找着蒙尘的美和故事。 4、“焚膏继晷,兀兀穷年”,两盏燃烧了90多年的油灯终于耗尽了最后一滴膏油,顽强燃烧到最后一息。 5、“焚膏继晷,兀兀穷年”,今天,两盏燃烧了90多年的油灯终于耗尽了最后一滴膏油,顽强燃烧到最后一息。 6、“人群冷落兮,自怜穷酸;弄三寸簧舌兮,殷殷朝暮;摩千支粉笔兮,兀兀穷年”。 7、他告诉我,为了完成这部书,兀兀穷年,终岁鲜欢,焚膏继晷,不遑寝息。 8、“焚膏继晷,兀兀穷年”,他如此形容自己的苦苦求索、精益求精的漫长学术岁月。 9、在艺术中,他刮垢磨光,兀兀穷年,树立了中国人现代油画创作的一个高峰。 10、“焚膏继晷,兀兀穷年”,季羡林为学术耗尽了最后一丝精力,也经历了师友亲朋不在的孤寂和丢画事件的纷扰。
兀兀穷年的意思
兀兀穷年的意思：勤勉终年。形容非常勤奋努力。 出自：唐·韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。” 释义：太阳下去了，就燃起油灯，一年到头，永远在那里孜孜不倦地研究。 示例：在传统视野里，教授应该安贫乐道、兀兀穷年，以教书育人为天职。 例句： 1、王教授安贫乐道、兀兀穷年，以教书育人为天职。 2、人各有志，但一个时代总需要一些拥抱理想的人，能够耐得住寂寞，兀兀穷年、沥尽心血心向学问。 近义词：夜以继日。 反义词：饱食终日。 兀兀穷年造句 1、在艺术中，他刮垢磨光，兀兀穷年，树立了中国人现代油画创作的一个高峰。 2、在传统视野里，教授应该安贫乐道、兀兀穷年，以教书育人为天职。 3、焚膏继晷，兀兀穷年”，他如此形容自己的苦苦求索、精益求精的漫长学术岁月。 4、他索性躲进小楼，兀兀穷年地搞起了学术研究。 5、他告诉我，为了完成这部书，兀兀穷年，终岁鲜欢，焚膏继晷，不遑寝息。