帮我翻译一下古文
帮我翻译一下古文 如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。 战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。 前句 项羽瞪大眼睛怒斥楼烦, 楼烦(被吓的)眼睛不敢看(他), 手上的弓箭不敢发射, 于是跑回了城里边, 不敢再出来. 后句 赤泉候作为骑马的将领, 追杀项羽. 项羽瞪大眼睛怒斥他, (把他吓得)人和马都惊了, 逃跑出了好几里地 直译,无把握,供参考 这是诸葛亮的后出师表。 翻译： 先帝考虑到蜀汉和曹贼不能并存，帝王之业不能苟且偷安于一地，所以委任臣下去讨伐曹魏。以先帝那样的明察，估量臣下的才能，本来就知道臣下要去征讨敌人，是能力微弱而敌人强大的。但是，不去讨伐敌人，王业也是要败亡的；是坐而待毙，还是主动去征伐敌人呢？因此委任臣下，一点也不犹疑。 臣下接受任命的时候，睡不安稳，食无滋味。想到要去北伐，应该先南征。所以五月里竟渡过泸水，深入不毛之地，两天才能吃上一餐；臣下不是不爱惜自己呵，而是看到帝王之业不可能局处在蜀地而得以保全，所以冒着危险，来执行先帝的遗愿，可是争议者说这不是上策。目前敌人恰好在西面疲于对付边县的叛乱，东面又要竭力去应付孙吴的进攻，兵法要求趁敌方劳困时发动进攻，当前正是赶快进军的时机呵！现在谨将这些事陈述如下： 祖皇帝的明智，可以和日月相比，他的谋臣见识广博，谋略深远，但还是要经历艰险，身受创伤，遭遇危难然后才得安定。现在，陛下及不上高祖皇帝，谋臣也不如张良、陈平，而想用长期相持的战略来取胜，安安稳稳地平定天下，这是臣所不能理解的第一点。 刘繇、王朗，各自占据州郡；在议论安守策略时，动辄引用古代圣贤的话，大家疑虑满腹，胸中充斥着惧难；今年不出战，明年不征讨，让孙策安然强大起来，终于并吞了江东，这是臣下所不能理解的第二点。 曹操的智能谋略，远远超过别人，他用兵好象孙武、吴起那样，但是在南阳受到窘困，在乌巢遇上危险，在祁山遭到厄难，在黎阳被敌困逼，几乎惨败在北山，差一点死在潼关，然后才得僭称国号于一时。何况臣下才能低下，而竟想不冒艰险来平定天下，这是臣下所不能理解的第三点。 曹操五次攻打昌霸而攻不下；四次想跨越巢湖而未成功，任用李服，而李服密谋对付他；委用夏侯渊，而夏侯渊却败死了。先帝常常称赞曹操有能耐，可还是有这些挫败，何况臣下才能低劣，怎能保证一定得胜呢？这是臣下所不能理解的第四点。 自从臣下进驻汉中，已一周年了，期间就丧失了赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘郃、邓铜等将领及部曲将官、屯兵将官七十余人；突将、无前、賨叟、青羌、散骑、武骑等士卒一千余人。这些都是几十年内从各处积集起来的精锐力量，不是一州一郡所能拥有的；如果再过几年，就会损失原有兵力的三分之二，那时拿什么去对付敌人呢？这是臣下所不能理解的第五点。 现在百姓贫穷兵士疲乏，但战争不可能停息；战争不能停息，那末耽在那里等待敌人来进攻和出去攻击敌人，其劳力费用正是相等的。不趁此时去出击敌人，却想拿益州一地来和敌人长久相持，这是臣下所不能理解的第六点。 最难于判断的，是战事。当初先帝兵败于楚地，这时候曹操拍手称快，以为天下已经平定了。但是，后来先帝东面与孙吴连和，西面取得了巴蜀之地，出兵北伐，夏侯渊掉了脑袋；这是曹操估计错误。看来复兴汉室的大业快要成功了。但是，后来孙吴又违背盟约，关羽战败被杀，先帝又在秭归遭到挫败，而曹丕就此称帝。所有的事都是这样，很难加以预料。臣下只有竭尽全力，到死方休罢了。至于伐魏兴汉究竟是成功是失败，是顺利还是困难，那是臣下的智力所不能预见的。 谁帮我翻译一下古文？ 大抵观书先须熟读，使其言皆出于吾之口。 大部分情况下看书先必须熟读，使书上说的话便好像都是从我嘴巴里说出来的一样。 继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。 进一步就仔细的思考，使它的意思好像都出自于我的心里所想的，然后可以有所心得。 钱塘江的海潮是天下间最壮观的。从每年的八月十六至八月十八，这期间海潮最盛大。当海潮从远方海口出现的时候，只像一条白色的银线一般，过了一会儿慢慢逼近，白浪高耸就像白玉砌成的城堡、白雪堆成的山岭一般，波涛好像从天上堆压下来，发出很大的声音，就像震耳的雷声一般。波涛汹涌澎湃，犹如吞没了蓝天、冲洗了太阳，非常雄壮豪迈。杨诚斋曾在诗中说：“海水涌起来，成为银子堆砌的城市；钱塘江横着，潮水给系上一条白玉的腰带。”就像这样一般。 帮我翻译一下古文吧 这是《清史稿》本纪·太祖本纪 中的一段，表太祖努尔哈赤的横勇无敌。 秋七月（初秋的七月），禁（禁止）五大臣（额亦都、费英东、何和礼、安费扬古、扈尔汉，是也）私家听讼（私自审理）。命扈尔汉、安费扬古（五之二）伐（讨伐）东海（东边沿海）萨哈连部（黑龙江两岸的一个部落），取（攻取）三十六寨（估计是全部的寨子））。 八月，渡（渡过）黑龙江，江冰（黑龙江上的结冰）已合（已经结冻合拢，可以直接走过去），取十一寨，徇（招服）使犬路、诺洛路、石拉忻路（行政区域，犹“府”），并取（俘获）其人（民众俘虏）以归（回来）。 二年（天命二年）丁巳（岁次丁巳）春正月，蒙古（当时蒙古）科尔沁（蒙古主要部落）贝勒（爵位）明安（一哥们）来朝（朝见，归顺之意），待（接待）之（那哥们）有加礼（加倍的礼仪）。 是岁（这一年），遣兵（出兵）取（攻取）东海（还东海）散居诸部（零散的各个部落）负险（险要的）诸岛（这些零散部落多居岛上），各（分别）取其人以归。 三年（天命三年）戊午（岁次戊午）二月，诏（诏令）将士（军官与士兵）简（精简）军实（军需），颁（颁布）兵法（军中法令，非三十六计等）。壬寅（壬寅之月，四月），上（可汗）伐明（讨伐明朝），以七大恨（七大恨事，都明朝闹得，明朝不冤？）告天（告苍天，即所谓出师有名），祭堂子（清皇家祭祀场所）而行（发兵）。分兵（兵分两路）左四旗（八旗一半）趋（奔袭）东州、马根单二城，下（攻下）之。上帅（哈赤亲率）右四旗兵趋抚顺。明抚顺游击（游击将军，武官名）李永芳降（投降了呀），以为（以之为）总兵官（缴枪不杀，还有官），辖辑降人（管理降来的那些人人），毁其城（搞毁他（驻守的原来那）城。明（朝）总兵张承胤等（当然不能就张什么自己来追）来追，回军（军队回击）击斩（张）承胤等，班师（还师，班动词）。 五月，复伐明（再次讨伐明朝），克（攻克）抚安等五堡（五座城堡），毁城（又把城毁了），以其粟归（吃着他的粮食回家）。 七月，入（进攻）雅鹘关，明将（明朝守将）邹储贤等战死（这是真爷们）。 冬十月（初冬十月），东海虎尔哈部（东海女真部落）部长（部长早就有了呀）纳哈哈（就这纳部长）来归（归降），赐赉（赏赐）有差（有别）。使犬（使犬落）各部路长四十人（四十多位部长啊）来归，赐宴（赐御宴）赏赉，并授（任命）以官（还让当官）。 四年己未春正月，伐（讨伐）叶赫，取二十馀寨（二十多个寨子）。闻有明师（探听到有明朝部队），乃还（就回来了）。明（明朝）经略（经略使，还大官））杨镐遣使（派遣使者）来议（来和议）罢兵（休兵，不是投降哈，注意），覆书（回复书信）拒之（拒绝杨哥们和议）。杨镐督师（统领兵事）二十万来伐（讨伐，实际也是无奈之举），并征（同征，征兵）叶赫、朝鲜之兵，分四路进（兵分四路，去进攻金军）。杜松（杨镐四路总兵之一）军由东路渡浑河（渡河）出抚顺、萨尔浒，刘綎（又一）军由南路入董鄂。侦者（金军侦察兵）以告（此此告）。上（努尔哈赤）曰：“明兵由南来者（明朝部队从南边来这事儿，诱我南也（引诱我往南去啊）。其北（他北边））必有重兵（诱敌深入之计），宜（最宜）先破（攻破）之。”命诸贝勒（各贝勒）先行（先行兵）。 请帮我翻译一下古文 王冕，是诸暨人。在他七八岁的时候，父亲让其到陇上放牛，他却悄悄的跑到书塾去听学子们读书。听到后，就默默的记载心里，晚上回家，却把他放的牛给忘了。一人牵着牛来责备牛踩了庄稼，父亲非常愤怒，打了王冕，而后王冕跑到了一个寺庙里。深夜他偷偷的出来，坐在佛像的膝上，手拿着庙里的长明灯读书，直到清晨。佛像多是土塑的，而且面貌狰狞恐怖，可王冕这个小孩就像看不见似的泰然自若。住在安阳的韩性听说此事后感到很惊奇，把他收录为门生，通过学习，王冕于是成为了通晓儒学的人。 帮我翻译一下古文好吗？ 抄了烧，烧了抄 帮我翻译一下古文！急用！ 事物本来没有一样没有长处，没有一样没有短处。所以善于学习的人，能够拿别人的长处来弥补自己的短处。所以借助别人力量的人便可以得到天下。不要把能力有限当做丢脸的事，不要忌讳自己的无知。把能力有限当做丢脸的事，忌讳自己的无知，这就是有问题了。不把能力有限当做丢脸的事，不忌讳自己的无知，这才是好样的。即使桀纣还有可畏、可取之处，更何况贤能的人呢？ 帮我翻译一下古文．3Q！ 南宋周密的《观潮》是这样描写钱江潮的：“浙江之潮，天下伟观也。自既望以至十八日为最盛。方其远出海门，仅如银线，既而渐进，则玉城雪岭，际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极豪雄。”观看钱江潮，南北两岸均可. 观看钱江潮，南北两岸均可。南岸的观潮地带都在沙地范围之内，尤以青龙山、赭山一带称佳。每年八月中秋至十九日这几天，几十里之外的红男绿女，要携带酒肴，赶到江边欣赏这大自然的杰作。十八日午后潮水来临之时，数十公里长堤之上，更是人山人海。据史料记载，南宋时期在这节日盛会中，还有一种经过专门训练的水师，为看客作“弄潮”表演，宋代诗人潘阆称：“弄潮儿向当潮立，手把红旗旗不湿”，指的就是这种情况。周密在《观潮》中对此作了更为具体生动的描述：“善游者数百，皆披发纹身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能，而豪民贵宦争赏银物。”现在看来，这种弄潮技艺简直令人难以置信。可能他们的弄潮地点都选在杭州附近，以便南宋小朝廷的达官贵人们欣赏，而那里已是潮水的尾巴了。要是大潮地段，潮水每平方米有七吨多的冲击力，几千公斤重的护坡巨石常被卷走，可谓“滔天浊浪排空来，翻江倒海山为摧”，以身试潮是不堪一击的。 ________________________________________ 浙江②之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日③为盛。方其远出海门④，仅如银线⑤；既而渐近，则玉城雪岭际天而来⑥，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日⑦，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也⑧。 注释： ①节选自《武林旧事》(浙江人民出版社1984年版)卷三，略有删改。周密(1232—1298)，字公谨，宋代湖州(现在浙江湖州)人。②〔浙江〕就是钱塘江。③〔自既望以至十八日〕从农历(八月)十六日到十八日。既望，农历十六日(十五日叫望)。④〔方其远出海门〕当潮远远地从浙江入海口涌起的时候。方，当……时。其，指潮。出，发、起。海门，浙江入海口，那里两边的山对峙着。⑤〔仅如银线〕几乎像一条(横画的)银白色的线。仅，几乎，将近。⑥〔玉城雪岭际天而来〕玉城雪岭一般的潮水连天涌来。玉城雪岭，形容泛着白沫的潮水像玉砌的城墙和大雪覆盖的山岭。际天，连接着天。⑦〔沃日〕冲荡太阳。形容波浪大。沃，用水淋洗。⑧〔杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也〕杨万里诗中说的“海涌银为郭，江横玉系腰”就是指这样的景象。这两句诗是《浙江观潮》一诗里的句子，意思是，海水涌起来，成为银子堆砌的城郭；浙江横着，潮水给系上一条白玉的腰带。“……是也”，就是指这样的景象。 每岁京尹①出浙江亭教阅水军②，艨艟③数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势④，并有乘骑弄旗标枪舞刀⑤于水面者，如履平地。倏尔黄烟四起，人物略不相睹⑥，水爆⑦轰震，声如崩山。烟消波静，则一舸无迹⑧，仅有“敌船⑨”为火所焚，随波而逝。⑩ 注释：①②〔每岁京尹(yǐn)出浙江亭教阅水军〕每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军。京尹，京都临安府(现在浙江杭州)的长官。浙江亭，馆驿名，在城南钱塘江岸。③〔艨艟(méngchōng)〕战船。④〔既而尽奔腾分合五阵之势〕意思是，演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化。尽，穷尽。五阵，指两、伍、专、参、偏五种阵法。⑤〔乘骑(jì)弄旗标枪舞刀〕乘马、舞旗、举枪、挥刀。骑，马。弄，舞动。标，树立、举。⑥〔略不相睹〕彼此一点儿也看不见。⑦〔水爆〕水军用的一种爆炸武器。⑧〔一舸(gě)无迹〕一条船的踪影也没有了。舸，船。⑨〔敌船〕指假设的敌方战船。⑩〔逝〕去，往。 吴儿善泅者数百①，皆披发文身②，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上③，出没于鲸波万仞④中，腾身百变15⑤，而旗尾略不沾湿，以此夸能。 注释：①〔吴儿善泅(qiú)者数百〕几百个善于泅水的吴中健儿。②〔披发文身〕披散着头发，身上画着文彩。文，动词。③〔溯迎而上〕逆流迎着潮水而上。④〔鲸波万仞〕万仞高的巨浪。鲸波，巨浪。鲸所到之处，波涛汹涌，所以称巨浪为鲸波。万仞，形容浪头极高，不是实指。⑤〔腾身百变〕翻腾着身子变换尽各种姿态。 江干①上下十余里间，珠翠罗绮溢目②，四马塞途，饮食百物皆倍穹③常时，而僦赁看幕，虽席地不容闲④也。 注释：①〔江干〕江岸。②〔珠翠罗绮溢目〕满眼都是华丽的服饰。珠翠罗绮，泛指妇女的首饰和游人的华丽衣服。溢目，满眼。③〔倍穹〕(价钱)加倍的高。穹，高。④〔僦(jiù)赁(lìn)看幕，虽席地不容闲〕租用看棚的人(非常多)，即使是一席之地也不会空闲。僦、赁，都是租用的意思。看幕，为观潮而特意搭的帐棚。席地，一席之地，仅容一个座位的地方。容，许，使。 __________________________________________ 译文： 江汹涌的海潮是天下间最壮观的。从每年的八月十六至八月十八，这期间海潮最盛大。当海潮从远方海口出现的时候，只像一条白色的银线一般，过了一会儿慢慢逼近，白浪高耸就像白玉砌成的城堡、白雪堆成的山岭一般，波涛好像从天上堆压下来，发出很大的声音，就像震耳的雷声一般。波涛汹涌澎湃，犹如吞没了蓝天、冲洗了太阳，非常雄壮豪迈。杨诚斋曾在诗中说：“海水涌起来，成为银子堆砌的城市；钱塘江横着，潮水给系上一条白玉的腰带。”就像这样一般。 每年临安府的长官到浙江庭外检阅水军，巨大的战舰数百艘分别排列于江的两岸，一会儿全部的战舰都往前疾驶，一会儿分开；一会儿聚合，形成五种阵势，并有人骑着马匹耍弄旗帜标枪，舞弄大刀于水面之上，就好像步行在平地一般。忽然间黄色的烟雾四处窜起，人物一点点都看不见，水中的爆破声轰然震动，就像高山崩塌一般。过一会儿烟雾消散，水波平静，看不见任何一条大船，只有演习中充当敌军战船的军舰被火焚烧，随着水波而沉于海底。 浙江一带善于游泳的健儿数百人，每个人都披散着头发，身上满是刺青，手里拿着十幅长的大彩旗。大家奋勇争先逆着水流踏浪而上在极高的波涛之中，忽隐忽现腾越着身子，姿势变化万千，然而旗尾一点点也没有被水沾湿，以此来夸耀自己的才能。而有钱的巨富、尊贵的官吏，争先赏赐银色的彩绸。在江岸南北上下十余里之间，满眼都是穿戴着华丽的手饰与衣裳的观众，车马太多，路途为之阻塞。所贩卖的饮食物品，比平时价格高出一倍。而游客租借观赏的帐篷，即使容纳一席之地的空间也没有，非常拥挤。 转自知道他人的答案，谢谢！
谁会古文，帮我翻译下面
海上钓鳌客：李白的自称。比喻有豪放的胸襟和远大的抱负
钓：钩钓。鳌：传说海中的大龟。
“先生临沧海，钓巨鳌，以何物为钓线？”------先生你在海边钓大海龟，拿什么当钩，什么做线呢？
“风波逸其情，乾坤纵其志，以虹霓为线，明月为钩。”------ 大海的壮阔，海风的吹佛，使我的心情愉悦；朗朗浩大的天地使我的志向壮大飞驰。当然以彩虹做线，明月做钩了。
“何物为饵”------ 那么拿什么做诱饵呢？
“以天下无义丈夫为饵。” ------拿天下那些不讲信义的匹夫做诱饵！
银托子是什么?
银托子是一种性生活用具，有着悠久历史。在夫妻行房事时由男性使用，保障性交的正常进行。 古代，当男性出现阳痿时，却执意行房事，于是就将银托子放在在阴茎下方，再用绳子绑上，借助银托子的硬度来达到效果。 《金瓶梅》中提到的淫器很多，比如相思套啊、勉铃啊、硫黄圈啊、悬玉环啊，银托子啊等等!而在这些“淫器”当中，西门庆最钟爱的当属“银托子”啦。 其实银托子是一种金属制造的性爱工具，它外形一般呈半弧状。根据阳物的大小不同，又有不同的“型号”。使用前常在开水或药水中煮一煮，以起到消毒的作用，然后用带子绑在阳物之上。 银托子的作用，顾名思义就是借助其将阳物托起，加之它有金属的硬度，即使阳物不那么坚挺，也可以做到直捣黄龙。正因“银托子”有如此作用，西门庆才对它钟爱有加。 那么西门庆钟爱它到了何种程度呢?说出来吓你一-跳，他经常没事也带着它，不是放在兜里，揣在怀里，而是始终和阳物绑在一块。
银托子是什么东西？
其实银托子是一种金属制造的性爱工具，它外形一般呈半弧状。根据阳物的大小不同，又有不同的“型号”。使用前常在开水或药水中煮一煮，以起到消毒的作用，然后用带子绑在阳物之上。银托子的作用，顾名思义就是借助其将阳物托起，加之它有金属的硬度，即使阳物不那么坚挺，也可以做到直捣黄龙。 正因“银托子”有如此作用，西门庆才对它钟爱有加。那么西门庆钟爱它到了何种程度呢?说出来吓你一跳，他经常没事也带着它，不是放在兜里，揣在怀里，而是始终和阳物绑在一块。且看两例。 一次，西门庆与李瓶儿偷情回来，归到潘金莲房中。而金莲正为二人偷腥之事生气，她与西门庆吵闹，其间潘金莲双手猛地扯下西门庆的裤子，“只见他那话软仃当，托子还带在上面”。潘金莲见了，更加着恼，逼问西门庆和李瓶儿弄了几遭。接着她又把托子揪拽下来，说：“没羞得黄毛黑尾的强盗!嗔道教我那边没寻，原来把这行货子情地带出，和那淫妇合捣去了。” 如果说这一次是因为西门庆和李瓶儿偷情之后，还没有来得急摘下，那么下面这一次就足见西门庆对“银托子”的钟爱。 这一天，西门庆一大早起来，去与提刑所贺千户升迁之事郊外送行，归家时天还未黑。他来到潘金莲房中，金莲见西门庆没有吃酒，他令丫头置酒与西门庆吃。岂料，西门庆因起的早，又随贺千户郊外送行，一天下来，着了累，只几杯酒下肚，就醉的一塌糊涂，栽头上床，形如死猪，雷打不动。由于当时酷暑刚过，留有余热，且蚊子较多，潘金莲怎么也睡不着，于是她起身捉蚊子。回首见西门庆仰卧枕上，睡得正浓。潘金莲趴在西门庆身边，摇之不醒。而西门庆腰间那话，带着托子，累垂伟长。潘金莲不觉淫心辄起，开始用纤手摆弄。