古文“所以”的意思有哪些？
古文“所以”的意思有：...的原因；用来 1.什么的原因： 1)亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（《前出师表》）————亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴盛发达的原因；亲近小人，疏远贤臣这是后汉衰败灭亡的原因。 2)强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。（《廉颇蔺相如列传》） ————强暴的秦国不敢出兵侵犯赵国的缘故，仅仅是因为有我们两个在呀。 2.用来： 1)吾知所以距子矣，吾不言。（《墨子·公输》）2)此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。（《前出师表》）3)先王之所以为法者，民也。（《吕氏春秋·察今》）4)师者，所以传道、授业、解惑也。（《师说》）
古文中“所以”的意思是什么?
1.原因,情由.《文子·自然》：“天下有始主莫知其理,唯圣人能知所以.”《史记·太史公自序》：“《春秋》之中,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数.察其所以,皆失其本已.” 唐 韩愈 《李花》诗之一：“问之不肯道所以,独绕百帀至日斜.” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“ 红娘 曰：‘非先生所知也.’生曰：‘愿闻所以.’”《儒林外史》第一回：“问其所以,都是 黄河 沿上的州县,被河水决了,田庐房舍,尽行漂没.”
2.可与形容词或动词组成名词性词组,仍表示原因、情由.《庄子·天运》：“彼知矉美,而不知矉之所以美.”《史记·卫康叔世家》：“必求 殷 之贤人君子长者,问其所以兴,所以亡,而务爱民.”
3.用以,用来.《庄子·天地》：“是三者,非所以养德也.”《史记·孟尝君列传》：“若急,终无以偿,上则为君好利不爱士民,下则有离上抵负之名,非所以厉士民彰君声也.” 宋 苏洵 《几策·审势》：“故威与惠者,所以裁节天下强弱之势也.”
4.连词.表示因果关系.用在下半句,由因及果.《荀子·哀公》：“君不此问,而问 舜 冠,所以不对.” 北齐 颜之推 《颜氏家训·慕贤》：“世人多蔽,贵耳贱目,重遥轻近……所以 鲁 人谓 孔子 为‘东家 丘 ’.” 唐 李白 《与韩荆州书》：“一登龙门,则声誉十倍,所以龙盘凤逸之士,皆欲收名定价於君侯.”《红楼梦》第六二回：“他和 林妹妹 是一日,他所以记得.” 赵树理 《三里湾·放假》：“可是她每天都是第一个先到的,所以对这房子里边的情况很熟悉.”
5.连词.表示因果关系.用在上半句,由果探因.《史记·魏公子列传》：“ 胜 所以自附为婚姻者,以公子之高义,为能急人之困.” 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践伐吴外传》：“异日,种 谏曰：‘臣所以在（早）朝而晏罢若身疾作者,但为 吴 耳!’”《初刻拍案惊奇》卷二八：“所以相邀相公远来者,正要相公游此间耳.” 姚雪垠 《李自成》第一卷第一章：“ 李自成 之所以敢于向东奔窜,是因为他联络 罗汝才 到 潼关 接应.”
6.连词.表示因果关系.上半句用“因”或“缘”,下半句用“所以”.后来发展为“因为……所以……”的句式.唐 刘肃 《大唐新语·谐谑》：“只因心溷溷,所以面团团.” 前蜀 贯休 《蜀王入大慈寺听讲》诗：“只缘 支遁 谈经妙,所以 许询 都讲来.”《老残游记》第一回：“因八股文章做得不通,所以学也未曾进得一个.” 老舍 《黑白李》：“ 黑李 是我的好友,因为常到他家去,所以对 白李 的事儿也略知一二.”
7.可以.《易·乾》：“忠信,所以进德也；修辞立其诚,所以居业也.”《庄子·知北游》：“人伦虽难,所以相齿.” 王引之 《经传释词》卷九：“言可以相齿也.”《文子·上仁》：“贵以身治天下,可以寄天下；爱以身治天下,所以托天下.”
8.所作,所为.《论语·为政》：“子曰：‘视其所以,观其所由,察其所安.人焉廋哉?人焉廋哉?’” 康有为 注：“以,为也.”
因的古义和今义是?
因的古义是凭借，今义是因为。 一、因的释义 1、原故，原由，事物发生前已具备的条件。 2、理由。 3、依，顺着，沿袭。 二、字源解说 “因”是“茵”（又写作“裀”）的本字。意思是“褥子”或“垫子”。字形是一个人平躺在一张褥子上的样子。后来“因”字假借为虚字，就又另造“茵”(“裀”)字。 三、组词 基因、因循、内因、死因、因式等。 词语解释 【词语】：古义 [1] 【注音】：gǔ yì 【释义】： 1、古人立身行事的道理。 2、古书的义理。 《史记·酷吏列传》：“ 汤 决大狱，欲傅古义，乃请博士弟子治《尚书》《春秋》补廷尉史，亭疑法。”《三国志·魏志·高贵乡公髦传》：“古义弘深，圣问奥远，非臣所能详尽。” 清 龚自珍 《乙丙之际塾议第十七》：“大都君臣借天象傅古义，以交相儆也。” 3、古人对经籍的传统解释。 《汉书·儒林传·丁宽》：“ 宽 至 雒阳 ，复从 周王孙 受古义，号《周氏传》。” 4、文字词汇的古代意义。 杨树达 《序》：“读书必求其义，而古义寓於古音；以今音求古义，犹适 燕 代 而南其辕也。”
至于的古义和今义是什么?
至于的古义和今义【今义】表示程度、范围【古义】到了（某地）。 古义：甚至。源自《战国策·触龙说赵太后》：左师公曰：“今三世以前，至于赵之为赵，赵王之子孙侯者，其继有在者乎？” 古义：造成源自《三国志·蜀志·诸葛亮传·隆中对》孤不度得量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖獗，至于今日。 古义:表示由于上文所说的情况,引出下文的结果源自 《六国论》至于颠覆，理固宜然 4.古义：到了 源自《与朱元思书》 至于夏水襄陵沿溯阻绝。 今义：副词。表示事情达到某种程度：试题很简单，你不至于不及格吧?连词。表示另提一事或另一情况：文章写得很通畅，至于生动，是进一步的要求。到达：屈原至于江滨，被发行吟泽畔。
画蛇添足的意思是什么? 寓意是什么?
画蛇添足：
画蛇时给蛇添上脚.比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适.也比喻虚构事实,无中生有.
画蛇添足 (发音 huà shé tiān zú)
【解 释】 画蛇时给蛇添上脚.比喻做了多余的事,反而有害无益,徒劳无功.
【出 处】 西汉·刘向《战国策·齐策二》：“蛇固无足,子安能为之足?”
【用 法】 连动式；作宾语；含贬义
【示 例】 周而复《上海的早晨》第四部：“他想接上去说,又觉得是～,只好惋惜地坐着没动.”
【近义词】 徒劳无功、多此一举
【反义词】 画龙点睛、恰到好处、恰如其分
【灯 谜】 巳
【典 故】
故事发生在古代楚国.有一家人家祭祀祖宗.仪式完毕后,把剩下的一壶酒,赏给手下的办事人员喝.人多酒少,很难分配.这几个人就商量分酒的办法.有个人说：“一壶酒分给几个人喝,太少了.要喝就喝个痛快.给一个人喝才过瘾呢!”大家都这样想,可是谁也不肯放弃这个权利.另一个提议说：“这样吧,让我们来个画蛇比赛.每个人在地上画一条蛇,谁先画完,谁就喝这壶酒.”大伙儿都赞成这个办法.于是每个人折了一根树枝,同时开始画起来.有一个人画得最快,转眼之间,把蛇画好了.他左手抓过酒壶,得意地看看同伴,心想,他们要赶上我还差得远哩.便洋洋自得地说：“我再给蛇添上几只脚,也能比你们先画完.”正当他画第二只脚的时候,另一个人把蛇画完了.他一把夺过酒壶说：“蛇本来是没有脚的,你画的根本就不是蛇.还是我先画完,酒应当归我喝.” 添画蛇脚的人无话可说,只好咽着唾沫,看别人喝酒.
[提示]
画蛇,就要象一条蛇；添上脚,就成了“四不象”.做任何事情都要实事求是,不卖弄聪明,不节外生技.否则,非但不能把事情做好,反而会把事情办糟.
[原文]
楚有祠者①,踢其舍人卮酒②.舍人相谓曰③：“数人饮之不足,一人饮之有余,请画地为蛇,先成者饮酒.”一人蛇先成,引酒且饮之④；乃左手持卮,右手画蛇曰：“吾能为之足.”未成.一人之蛇成,夺其卮曰：“蛇固无足⑤,子安能为之足⑥?”遂饮其
酒⑦.为蛇足者,终亡其酒⑧.——《战国策》
[注释]
①祠（cí）——春祭.
②舍人——古代王公贵族手下的办事人员.卮（zhī）—— 古代盛酒的器具.
③相谓——互相商量.
④引酒——拿过酒杯.引,取过来.且——将要.
⑤固——本来.
⑥子——对人的尊称.安——怎么.
⑦遂——就.
⑧亡——失去.
示例 将军功绩已成,威声大震,可以止矣.今若前进,倘不如意,正如“～”也.（明·施耐庵《水浒全传》第一百十回）
英文：draw a snake and add feet to it—ruin the effect by adding sth.superfluous 蛇本来没有脚有人却给它加上脚,故事见《战国策·齐策二》.比喻做事多此一举,反而坏事.例：今若前进,倘不如意,正如画蛇添足也.——《三国演义》