如何评价电影《最后决战》？
回到影片的第一场戏，它交待了这个世界的生存状态。不知道是由于核辐射还是空气污染，人们都无法再发声，当然就无法再说话。人与人之间丧失了沟通的能力，也就随之丧失了信任或者同情。食物和水源重新占据了生活的全部内容。一群悍的“汽车党”占据了唯一一处水源，他们奴役一个侏儒，只有他能通过狭小的管道取得未被污染的地下水，每次他取回水之后，又会被重新锁回那个愚蠢的汽车后备箱中。在这里，弱肉强食成为唯一正确的法则，这是一个爱因斯坦、弗洛伊德、甘地或者耶稣基督都过时了的时代，达尔文成了这个世界的统领。于是片头的年轻人投了一个汽车蓄电池装到他自制的飞机上，逃离了这个见鬼的地方，降落在另一个见鬼的地方。这个新地狱比起原来那个的唯一区别是，看起来，它在成为废墟之前曾经是一个还算像样的城市。而这里有一个比汽车党更简单粗暴的让·雷诺。在这里吕克·贝松也为这部即无颜色，再无对话，又无音乐的三无电影设置了一处剧情悬念——让·雷诺守着这么大一座城市为什么一心想要进入那个该死的外科诊所？那个老的都快死掉的医生又为什么要精心为自己家设计重重的保护？
新中国成立以后第一部民族舞剧是哪一部？
新中国第一部大型民族舞剧《宝莲灯》，将中国经典神话故事搬上了舞台。 在中国当代舞剧史上，这是第一部较为完整的、以中国古典舞为主要素材的大型民族舞剧，标志着中国民族舞剧的初建成型。 首演于1957的《宝莲灯》，是中国当代第一部具有典型意义的大型民族舞剧。它是北京舞蹈学校第一届编导班的进修生在查普林与中国著名京剧艺术家李少春指导下的毕业实习作品。 《宝莲灯》对于中国舞剧的发展具有重要的开拓意义，在国内外舞坛都产生了不可忽视的影响。 1959年它被拍摄成彩色艺术影片，受到广泛好评。这部作品获“20世纪经典提名”。 扩展资料： 它取材于中国传统神话故事《劈山救母》：故事中描写向往人间幸福美好生活的仙女三圣母，与青年书生刘彦昌邂逅，一见钟情，但是却受到自己的哥哥二郎神的百般阻挠。 聪明的三圣母借用了“宝莲灯”的神力，击败了二郎神的法术，与刘彦昌结为夫妻，并且喜得贵子，取名“沉香”。 但是二郎神并不甘心，唆使吠天犬盗走了宝莲灯，而趁机捉走了三圣母，把她压在华山底下，永世不得翻身。三圣母的儿子沉香被霹雳大仙所救，并跟随他习武。沉香刻苦练功，终于练就了一身武艺，力大无比。用剑劈开华山救出了自己的母亲，一家人终于得以团圆。 参考资料：中华人民共和国文化和旅游部-民族舞剧《宝莲灯》