谦受益,满招损的意思
"满招损，谦受益“的意思是：自己自满于已取得的成绩，将会招来损失和灾害；谦虚而时时改掉自己的不足，就能因此而得益处。谦虚可以得到益处。 出自： 1、《大禹谟》：“满招损，谦受益，时乃天道。” 译文：盈满招损，谦虚受益，这是自然规律。 2、南朝·梁·刘勰《文心雕龙·丽辞》：“ 益陈谟云：‘满招损，谦受益。‘岂营丽辞，率然对尔。” 译文：益向舜陈说谋议中也讲到：“自满必带来损害，谦虚必受到益处。”这岂是有意制造对偶？随意讲出就自然成对了。 "满招损，谦受益"，的原句是"满招损，谦得益"。后又在《新五代史·伶官传序》中由欧阳修引用。 扩展资料： 1、近义词 益谦亏盈：犹谦受益，满招损。 用法：作宾语、定语；用于书面语。 出处：《清史稿·柴潮生传》 2、反义词 刚愎自用：意思是一个人过分自信，完全听取不了别人的意见，不愿意讨论，十分固执。 用法：联合式，作谓语、定语；含贬义，十分固执自信。 出处：《左传·宣公十二年》 参考资料： 百度百科-满招损谦受益 百度百科-大禹谟 百度百科-文心雕龙·丽辞
满招损,谦受益的意思
"满招损，谦受益“的意思是：自己自满于已取得的成绩，将会招来损失和灾害；谦虚而时时改掉自己的不足，就能因此而得益处。谦虚可以得到益处。 出自： 1、《大禹谟》：“满招损，谦受益，时乃天道。” 译文：盈满招损，谦虚受益，这是自然规律。 2、南朝·梁·刘勰《文心雕龙·丽辞》：“ 益陈谟云：‘满招损，谦受益。‘岂营丽辞，率然对尔。” 译文：益向舜陈说谋议中也讲到：“自满必带来损害，谦虚必受到益处。”这岂是有意制造对偶？随意讲出就自然成对了。 "满招损，谦受益"，的原句是"满招损，谦得益"。后又在《新五代史·伶官传序》中由欧阳修引用。 扩展资料： 1、近义词 益谦亏盈：犹谦受益，满招损。 用法：作宾语、定语；用于书面语。 出处：《清史稿·柴潮生传》 2、反义词 刚愎自用：意思是一个人过分自信，完全听取不了别人的意见，不愿意讨论，十分固执。 用法：联合式，作谓语、定语；含贬义，十分固执自信。 出处：《左传·宣公十二年》 参考资料： 百度百科-满招损谦受益 百度百科-大禹谟 百度百科-文心雕龙·丽辞
谦受益的意思是什么？
"满招损，谦受益“的意思是：自己自满于已取得的成绩，将会招来损失和灾害；谦虚而时时改掉自己的不足，就能因此而得益处。谦虚可以得到益处。 出自： 1、《大禹谟》：“满招损，谦受益，时乃天道。” 译文：盈满招损，谦虚受益，这是自然规律。 2、南朝·梁·刘勰《文心雕龙·丽辞》：“ 益陈谟云：‘满招损，谦受益。‘岂营丽辞，率然对尔。” 译文：益向舜陈说谋议中也讲到：“自满必带来损害，谦虚必受到益处。”这岂是有意制造对偶？随意讲出就自然成对了。 "满招损，谦受益"，的原句是"满招损，谦得益"。后又在《新五代史·伶官传序》中由欧阳修引用。 扩展资料： 1、近义词 益谦亏盈：犹谦受益，满招损。 用法：作宾语、定语；用于书面语。 出处：《清史稿·柴潮生传》 2、反义词 刚愎自用：意思是一个人过分自信，完全听取不了别人的意见，不愿意讨论，十分固执。 用法：联合式，作谓语、定语；含贬义，十分固执自信。 出处：《左传·宣公十二年》 参考资料： 百度百科-满招损谦受益 百度百科-大禹谟 百度百科-文心雕龙·丽辞
谦受益的下一句是什么
下一句：时乃天道。 出自先秦诸子《尚书·大禹谟》，原文选段： 益赞于禹曰：“惟德动天，无远弗届。满招损，谦受益，时乃天道。帝初于历山，往于田，日号泣于_天，于父母，负罪引慝。祗载见瞽叟，夔夔斋栗，瞽亦允若。至_感神，矧兹有苗。” 译文： 伯益拜见禹，说：“只有修德能感动上天，那是没有远而不至的。盈满招损，谦虚受益，这是自然规律。帝舜先前到历山去耕田的时候，天天向上天号泣，向父母号泣，自己负罪引咎；恭敬行事去见瞽瞍，诚惶诚恐尊敬战栗。瞽瞍也信任顺从了他。至诚感通了神明，何况这些苗民呢？” 扩展资料 创作背景： 《尚书》相传由孔子编撰而成，但有些篇目是后来儒家补充进去的。西汉初存29篇，因用汉代通行的文字隶书抄写，称《今文尚书》。另有相传在汉武帝时从孔子住宅壁中发现的《古文尚书》和东晋梅赜所献的伪《古文尚书》。 《大禹谟》出自《梅氏伪古文尚书》之一，记叙了大禹、伯益和舜谋划政事的远古史料。大禹是舜的臣子，他以治理洪水建立大功，后人尊称为大禹。本篇首段记叙了大禹、伯益和舜谋划政事，所以叫《大禹谟》。 主旨启示： “满招损，谦受益”是中国传统的一句古训，意思是说，谦虚的人会受到益处，自满的人会招来损害。后来，毛主席在文章里古为今用，就成了“虚心使人进步，骄傲使人落后”。它告诉人们骄傲自满有害，谦虚谨慎有益的道理。 因为虚心是人前进的动力，只有虚心才可以看到别人的优点，才能正视自己的不足;如果骄傲，就只会看到自己的优点，满足于现状，就会失去前进的动力和目标。从另一方面讲，谦虚就是有自知之明、有修养的表现。一个人只有谦虚，才会赢得别人的尊重。 参考资料来源：百度百科-满招损，谦受益 参考资料来源：百度百科-大禹谟 参考资料来源：百度百科-尚书
满招损，谦受益的出处是哪里？
"满招损，谦受益“的意思是：自己自满于已取得的成绩，将会招来损失和灾害；谦虚而时时改掉自己的不足，就能因此而得益处。谦虚可以得到益处。 出自： 1、《大禹谟》：“满招损，谦受益，时乃天道。” 译文：盈满招损，谦虚受益，这是自然规律。 2、南朝·梁·刘勰《文心雕龙·丽辞》：“ 益陈谟云：‘满招损，谦受益。‘岂营丽辞，率然对尔。” 译文：益向舜陈说谋议中也讲到：“自满必带来损害，谦虚必受到益处。”这岂是有意制造对偶？随意讲出就自然成对了。 "满招损，谦受益"，的原句是"满招损，谦得益"。后又在《新五代史·伶官传序》中由欧阳修引用。 扩展资料： 1、近义词 益谦亏盈：犹谦受益，满招损。 用法：作宾语、定语；用于书面语。 出处：《清史稿·柴潮生传》 2、反义词 刚愎自用：意思是一个人过分自信，完全听取不了别人的意见，不愿意讨论，十分固执。 用法：联合式，作谓语、定语；含贬义，十分固执自信。 出处：《左传·宣公十二年》 参考资料： 百度百科-满招损谦受益 百度百科-大禹谟 百度百科-文心雕龙·丽辞
满招损，谦受益，出自何处？
释义：所以当庄宗气势旺盛时，天下所有豪杰无人能同他对抗，等到衰败时，几十个伶人就可使他命丧国亡，为天下人所耻笑。 出处：出自北宋欧阳修的《五代史伶官传序》。 原文节选：方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。 至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。 白话释义：当庄宗用绳子捆着燕王父子，用木匣装放着梁王君臣的头颅，进宗庙，把箭交还先王，禀告报仇成功的消息的时候，他意气之盛，可以说是豪壮啊！等仇敌已灭，天下平定，一个人在夜间呼喊。 叛乱的人四方响应，庄宗慌张东逃，还没等见到敌人，官兵们就离散了，只剩下君臣互相瞧着，不知投奔哪里是好，以至于剪断头发，对天发誓，眼泪沾湿了衣裳，这又是多么衰败啊！难道真是得天下难而失天下易吗！还是推究他成功或失败的原因，都在于人为的缘故呢？ 《尚书》说：“自满招致损失，谦虚得到好处。”忧患与勤劳可以使国家兴盛，贪图安逸享乐可丧失性命，这是很自然的道理。所以当庄宗气势旺盛时，天下所有豪杰无人能同他对抗，等到衰败时，几十个伶人就可使他命丧国亡，为天下人所耻笑。 可见祸患常常是由微小的事情积累而成的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰，难道仅仅是伶人的事吗？于是作《伶官传》。 扩展资料： 创作背景： 欧阳修进入政界后，正是北宋王朝开始由盛到衰的时期，社会上的各种矛盾日趋尖锐，政治上的一些弊端越来越严重，社会危机越来越令人不安。到了仁宗庆历初年，以王伦、李海等为首的人民暴动接踵而起，西夏又侵扰西北边镜，屡败宋军。欧阳修、范仲淹等人针对当时的敝政。 力图实行政治改革，以挽救北宋王朝的危机却接二连三地遭到当权派的打击。在这种情况下，欧阳修忧心忡忡，很耽心五代惨痛历史即将重演。而宋太祖时薛居正奉命主修的 《旧五代史》 又 “繁猥失实”，无助于劝善惩恶。于是自己动手，撰成了七十四卷的 《新五代史》。 欧阳修关心国计民生，忧国忧民，倡导革新他崇尚儒家的尚实致用思想，关心时事，积极入世，坚决反对佛教思想，极力抨击佛教的危害。他有胆有识，奋发上进，为国家和民族想有所作为。欧阳修反对屈辱苟安，不修武备，力主加强战备，改革时政。 面对国家和民族面临的危机，欧阳修作此序是为了希望宋朝统治者以史为鉴，告诫执政者要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，励精图治，不应满足表面的虚荣，以期引起统治者的警惕。