怎么积功德
真正修功德都要从身边做起。头一个就是要尽好孝道，不仅是对自己的父母，还有配偶的父母，不仅是从物质上还有要真正关怀老人，有条件经常去看望老人，给老人做饭，洗衣服收拾屋子。不能回家也要经常和老人联系。特别重要的一点就是要有正当的职业是谋生，家里夫妻和睦，这样才不会让老人担忧你。
第二个就是要做好自己该做的事，尤其是家庭责任。夫妻一定要体谅包容对方，多看对方的好处，注意不要在外面言语谨慎，到家里就对最亲近的人肆无忌惮，这样最伤人。父母要给子女做出一个好的榜样。把子女培养成才，将来造福社会就是大功德。
生活中要珍惜福报。节约粮食，节约用水 ，用纸。
口业是最容易折损福报的。注意不要再骂人，不要说别人短处，注意说话心直口快最容易伤人，说话要讲究方法。
尤其要注意那些折损福报的事不要做。对照佛门的十善业道和道家的太上感应篇。一定要真正落实到生活中。
如果有能力可以多修布施，比如捐款救助贫苦（微信淘宝里都有公益项目）或是供养三宝，印经塑像。平时有空闲就多念南无阿弥陀佛，或诵经持咒，以自己修积的功德回向法界众生求生净土。
你知道怎么给自己积功德吗？
功德，功，就是外边所立的，叫功；德，是内边所积蓄的，这是德。立功，譬如你建造庙宇，修补桥梁、道路，为所有的人来谋幸福，令所有的人都得到利益了，这叫立功。足乎己无待于外之谓德，德就是自己没有亏心的事情，你做事情做得仰不愧于天，俯不怍于人。外不欺人，内不欺己。你所行所做，在外边立功，而内里头积聚着，就有德行，所以这叫功德。立功、立德，这个德行的事情是里边的，功是外边的。 这个德行，所谓善欲人见，不是真善，你做的善事，不一定要教人人都知道，也不需要各处去卖广告，说：我又做了什么什么好事了。或者我又受了五戒了，受了八戒了，受了多少戒了，我是一个受菩萨戒的人！这不需要表露自己的身份，不需要自夸。德行是没有人知道的，那都是德行；你教人知道了，那就差一点了，所以说：善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。你善欲人见，那就不是德行了；恶恐人知，那真是大的罪过了。所以我们学佛的人，不要那么俗头巴脑的，俗里俗气的，还是各处争第一，说：我又造了什么什么好事了！我又怎么样子啊，布施了什么什么！我又怎么样做护法了！一有这一种的思想和自夸自满的行为，这都不够护法的资格了。 所以学佛法、听经，都是要在这个地方用功夫，不要虚张声势地，弄一些个虚伪的宣传。我注重的是真功实行，不注重那些个虚伪的宣传。我们学佛的人，再那么俗头巴脑的，再那么俗里俗气的，那你说世界还有不俗的人吗？所以这个很要紧的，我们要给世人做一个榜样，真正地令人佩服我们佛教徒的一种品行，一种思想，那才能感化动人呢！这是功德。