迟子建最值得看的作品
迟子建最值得看的作品《白雪乌鸦》。 这是作家迟子建在十年前完成的作品，十年后它又随着疫情的原因再次出现在人们的视野。正如作者本人所说的那样“我想展现的，是鼠疫突袭时，人们的日常生活状态。也就是说，我要拨开那累累的白骨，探寻深处哪怕磷火般的微光，将那缕死亡阴影笼罩下的生机，勾勒出来。”愿这本书能够像温暖我一般温暖你冬日的心。 作品特点 《白雪乌鸦》，白雪是北方冬季常见的景象，雪花飘飘的时节最是浪漫和漂亮，但随着哈尔滨入冬以来的第一场雪的到来，瘟疫和死亡也不约而至地到来了。这场瘟疫随着白雪一起飘来，又随着白雪一起融化，瘟疫持续了整整一年的时光。白雪代表了死亡，就像白雪一夜之间就能笼罩一片城池一般，死亡的阴影也在一夜之间笼罩着哈尔滨。 乌鸦是恐怖的，它们聒噪的声音在民间是不详和死亡的象征，无论中外，乌鸦的名声似乎一直都不好，没有人会喜欢乌鸦。但乌鸦也有可爱的时候，那就是我们小学课本上那只聪明的，会喝水的乌鸦。我相信迟子建笔下的乌鸦属于后者。尽管它们被称为报丧鸟，尽管它们群居在阴暗之处，吃着腐烂的食物，但是它们却拥有着强大的生命力。乌鸦代表着新生和希望。
迟子建最值得看的作品
迟子建最值得看的作品《白雪乌鸦》。 这是作家迟子建在十年前完成的作品，十年后它又随着疫情的原因再次出现在人们的视野。正如作者本人所说的那样“我想展现的，是鼠疫突袭时，人们的日常生活状态。也就是说，我要拨开那累累的白骨，探寻深处哪怕磷火般的微光，将那缕死亡阴影笼罩下的生机，勾勒出来。”愿这本书能够像温暖我一般温暖你冬日的心。 作品赏析： 《白雪乌鸦》在表面上表现了灾难中的人们恐慌，但实际上却透露出人性的光辉是可以战胜一切困难的源泉，是人类生存的意义和希望。 《白雪乌鸦》虽然是一部描写灾难的小说，但读完之后给人留下印象最为深刻的不是黑暗与阴霾，而是普通民众在苦难面前所展现的困惑、裂变以及人性光华。迟子建在小说中尽其所能地对人的心灵疆域进行探察，用灾难来考量人性，展现了灾变中人性中的无私、宽容、坚韧、裂变、丑恶以及贪婪。 这部著作的亮点还在于迟子建完全将小说置于人性的书写领域，如鼠疫正发生在清王朝灭亡的前夜，而文中没有一点政治色彩，我们看到的是各级政府和各级官员无不尽心竭力地抗击鼠疫，体现了在灾难面前的人性底色。 迟子建在多年的文学创作中，几乎每部作品里都充满着对人性的思考，她始终坚信温情是穿透灾难的力量，她在不回避苦难叙述的同时，也不放弃对诗意的追求，在字里行间都传递着这样一个信息，就是人性的光辉是战胜一切困难的源泉，是人类生存的意义和希望。
迟子建的作品
迟子建最好看的书有:长篇小说《茫茫前程》，《伪满洲国》，《额尔古纳河右岸》，《白雪乌鸦》，《群山之巅》等，除此而外，代表作品还有《雾月牛栏》，《清水洗尘》，《世界上所有的夜晚》，《候鸟的勇敢》等。 迟子建从遥远的北极村走向文坛，像一个陌生的精灵，带着极地乡间特有的气息，给文坛吹来了一股清风。 读者可以在这些作品里看到美感，一种散文化的风格，这是作家的人格魅力，这一点与萧红有些相似，许多读者也正是因此而喜欢她独特的语言风格。 她的作品有一种来自生活本身的情感体验传达的真实，来自于作家内心的悲悯情怀。迟子建是当代文坛产量较高，很有实力的女作家。 迟子建散文名篇 《群山之巅》、《越过云层的晴朗》、《迟子建随笔自选集》。 《群山之巅》是迟子建创作的作品，讲述了雪域北疆龙盏镇上三个家族的悲欢离合故事。 小说聚焦于北中国松山地区青山县龙盏镇的边地民间，展示了时代大潮冲击下的众生相，历史和现实互相纠缠，人性善恶交织。 执着于发掘民间小人物的人性之光，展开较为严厉的现实批判，捕捉乡村传统文化最后一缕光芒，是该小说的主旨所在。 《越过云层的晴朗》——著名女作家迟子建最新创作的长篇小说《越过云层的晴朗》，由上海文艺出版社出版之后，引起强烈反响。第一版五万册，上市不久就出现书源短缺的情况。 本书用第一人称生动地讲述了一条惹人喜爱的大黄狗涅槃的故事。 它跟随过六个平凡而奇特的主人：在人前从不说话却喜欢与狗说话的勤杂工小哑巴、年复一年含泪给陌生男人生孩子的上海女子梅红、对水性杨花的母亲恨之入骨的酒馆女老板赵李红。
迟子建的作品
迟子建的主要作品：
1991 年出版《茫茫前程》；
1997年出版《晨钟响彻黄昏》；
1998年出版《热鸟》；
2000年出版《伪满洲国》；
2001年出版《树下》；
2003年出版《越过云层的晴朗》；
2004年出版《伪满洲国》；
2005年出版《额尔古纳河右岸》；
2009年出版《越过云层的晴朗》；
2010年出版《白雪乌鸦》；
2015年出版《群山之巅》。
《树》的作者
《树》（艾青） 一棵树，一棵树 彼此孤离地兀立着 风与空气 告诉着它们的距离 但是在泥土的覆盖下 它们的根伸长着 在看不见的深处 它们把根须纠缠在一起 赏析： 对一草一木寄以真诚 诗人走在湖南新宁的旷野上，这美丽的有山有水的旷野把诗人吸引住了。这里的一草一木都激发起诗人浓郁的诗情…… 诗人的足迹，是诗人自己把握的呢？还是命运使然呢？1939年的秋天，正在桂林生活的艾青，因有人请他到湖南新宁县衡山乡村师范学校任教，他就答应了，来到这山水之间作了国文教员。这里，会对他的诗歌创作产生怎样的影响呢？这里的山山水水、一草一木似乎都有灵性，使诗人获得了颇为丰厚的收获。 《树》这首诗，就产生在这个时候。 新宁县是一派田园风光，似乎离抗日烽火很远，似乎听不见中华民族的勇士们与日寇浴血奋战的枪炮声和呐喊声。但诗人的心并没有沉醉在这一派田园风光里，他的心伸出了无数的触角，时刻感受着民族存亡大搏斗的脉膊。他的心不能平静，他的诗仍关怀着天下兴亡的大事。 也许这里的树有其特殊的风姿吧，也许此时此刻，诗人对这里的树有一种特殊的感 情吧，这里的树引起了诗人的注目和沉思。《树》这首诗产生了。 《树》这首诗并不长，只有八行。然而，这首诗却有着巨大的涵量。 “一棵树，一棵树／彼此孤离地兀立着／风与空气／告诉着它们的距离”。 这前四行诗，写出了一种景象，这景象是实实在在的，不仅是诗人，别人也能够感觉到。世界上的树都是单独的立着的，彼此间都有一定的距离。单看这四行诗，似乎没有什么特别的地方，如果不看下面，别人也很难知道诗人这样写的用意。但是看了下面的诗句，这前四句的涵意就明朗了，在这朴素平易之中，有着一种具有社会性的概括力。 “但是在泥土的覆盖下／它们的根伸长着／在看不见的深处／它们把根须纠缠在一起”。 “但是”，一个转折，把读者的目光从地上转移向地下，这首诗的博大涵意逐渐清楚了。这一个“但是”，有着巨大的力量，诗人是要人们知道，别只看树在地面上孤离地兀立，更重要的是要看树在地下的情景，在地下，树的根是“纠缠在一起”的。 这首诗的结构很清楚，前四句写树的地上景观，后四句写树的地下景观。这两种景观都是树的生存景观。 看完全诗，读者就会明白，这首诗决不是只写树的生存景观，而是在写一种社会的、人民的生存景观。更确切地说，诗人是在写当时中华民族的一种生存状态和精神。
树的作者是？
《树》
——作者：艾青
一棵树，一棵树
彼此孤离地兀立着
风与空气
告诉着他们的距离
但是在泥土的覆盖下
他们的根伸长着
在看不见的深处
他们把根须纠缠在一起
《树》是现代诗人艾青于1940年春天创作的一首现代诗歌。收录在《艾青诗选》。
2.
《一棵开花的树》
——作者：席慕容
如何让你遇见我
在我最美丽的时刻
为这 我已在佛前求了五百年
求它让我们结一段尘缘
佛于是把我化作一棵树
长在你必经的路旁
阳光下慎重地开满了花
朵朵都是我前世的盼望
当你走近
请你细听
颤抖的叶是我等待的热情
而你终于无视地走过
在你身后落了一地的
朋友啊 那不是花瓣
是我凋零的心
《一棵开花的树》是席慕容于1980年10月4日创作的一首抒情诗。作者通过对一棵开花的树的描写来表达作者对于自然的感悟。即生命是不断的经过、经过、经过，她写的东西都是在生命现场里所得到的触动。
来源个人图书馆