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《围城》读后感
《围城》读后感
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《围城》读后感

围城是以方鸿渐为主人公,在他的关系网上在他与他人的联络与交往中展现他的性格,以及与他人的关系。




与一些著名小说不同的是,方鸿渐作为主角并不带有很强烈的主角光环。他并不算风度翩翩,有广大的学识,极高的情商智商,谈吐举止都透露着才华气息。甚至他出国留学的大学都是买来的假文凭。但他的确出过国,喜爱看书,并且能在即将到来的演讲之前临阵磨枪,用档案资料来完成第二天的独立演讲,且幽默风趣,总能在言语间逗乐观众和读者。在与朋友交谈时也总能调节欢快的氛围。

  小说可以根据方鸿渐的情景分为三部分。

♀part1 游轮邂逅

他在游轮上遇到了两个女人

鲍小姐,她像一杯热烈的红酒,是朱砂痣,是玫瑰,烈焰红唇,红是最适合形容她的颜色,她仿佛可以十分熟练的拿捏男人的心思,当然也勾起了方鸿渐的心。鲍小姐可以让他辗转反侧研究她的心思,得不到的总想要,他们互相暧昧着,亲近着,拥吻着,但他们内心也十分清楚,同有未婚妻和未婚夫的他们二人都不会在此地此人之间停留,等游轮停候,他们的故事只会存在在他们的回忆里,他们也终归是一夜之缘的陌生人。

方鸿渐和鲍小姐的片段:

“你嘴凑上来,我对你说,这话就一直钻到你心里,省得走远路,拐了弯从耳朵里进去。”“我才不上你的当!有话斯斯文文的说。今天够了,要是你不跟我胡闹,我明天——”方鸿渐不理会,又把手勾她腰。船身忽然一侧,他没拉住栏杆,险的带累鲍小姐摔一交。同时黑影里其余的女人也尖声叫:“啊哟!”鲍小姐借势脱身,道:“我觉得冷,先下去了。明天见。”




  而苏小姐,作为他早时的同班同学在船上偶遇,他们也对彼此增加了一点熟悉感,她有学识,出国留过学,是有知识的女人,之前的她因为得到了众多的追求而有些居高自傲,不肯接受男人的讨好,她把爱情看的太名贵了,不肯随意施与。但随着年龄逐日的增加,她才开始渴望爱情,可她也不肯放下身段去渴求,只好默默的等待。她在船上对鲍小姐和方鸿渐的事情心照不宣,但也会在细节上默默观察,给自己也平增了几丝醋意。后来鲍小姐抛弃了方鸿渐,方鸿渐开始发现苏小姐,方鸿渐开始和苏小姐暧昧,苏小姐不断的引导方鸿渐,与她在一起,与她亲近,但方鸿渐始终觉得两人之间有一层不可描述的隔膜,但他还是不忍拒绝苏小姐,苏小姐爱他,但他只有在特殊氛围下才对苏小姐心动,就这样,一直到了下船。


方鸿渐与苏小姐的片段:

“方鸿渐陪苏小姐在香港玩了两天,才明白女朋友跟情人事实上绝然不同。苏小姐是最理想的女朋友,有头脑,有身分,态度相貌算得上大家闺秀,和她同上饭馆戏院并不失自己的面子。

他们俩虽然十分亲密,方鸿渐自信对她的情谊到此而止,好比两条平行的直线,无论彼此距离怎么近,拉得怎么长,终合不拢来成为一体。”




♀part2 唐晓芙

方鸿渐回到了他的家,得知她的未婚妻去世的消息,他父母和他都十分的惋惜,他去亲家在道德上尽到了未婚夫的责任,虽然他和未婚妻从未见过一面,只是父母安排,但在冥冥之中也符合了方鸿渐的预期,因为他不想直接被安排的婚姻。

后来他通过苏小姐遇见了苏小姐的表妹唐晓芙。

唐晓芙年纪小,比起那些浓妆艳抹的美人,她从不化妆,总向外界展示她最真实的一面。

“她头发没烫,眉毛不镊,口红也没有擦,似乎安心遵守天生的限止,不要弥补造化的缺陷。总而言之,唐小姐是摩登文明社会里那桩罕物——一个真正的女孩子。”

在与唐晓芙的交谈中,他们三观契合,他一步步的爱上了她,她也在慢慢增加对他的好感,这是方鸿渐第一次爱上一个女孩,认真且真诚的,他们在一次巧合中单独约了会,此后他们俩在你来我往中产生了感情。方鸿渐爱上了她,给她写信,毫无保留的爱上了她,渴望把一切甜蜜的话讲给她听,他们相互通信,在他们相处过程中作者描绘的如此小心翼翼,美好细腻,在他们身上读者看到了初恋的美好。

“他的快乐从睡梦里冒出来,使他醒了四五次,每醒来就像唐晓芙的脸在自己眼前,声音在自己耳朵里。他把今天和她谈话时一字一名,一举一动都将心熨贴着,迷迷糊糊地睡去,一会儿又惊醒。”




“以后这一个多月里,他见了唐小姐七八次,写给她十几封信,唐小姐也回了五六封信。他第一次接到唐小姐的信,临睡时把信看一遍,搁在枕边,中夜一醒,就开电灯看信,看完关灯躺好,想想信里的话,忍不住又开灯再看一遍。”



苏小姐喜欢方鸿渐,而方鸿渐却爱的是唐晓芙。

而这三角恋关系注定不长久。

作为唐晓芙的表姐,苏小姐深知方鸿渐在游轮上和鲍小姐,与她之间发生的故事。她把方鸿渐过去的故事全部讲给了唐晓芙听。她自从那次后开始和方鸿渐疏远,全然因为,她是个单纯的女孩子,她的过去是如此的干净,她也渴望她的意中人也有着一样纯洁的过去。




“方先生的过去太丰富了!我爱的人,我要能够占领他整个生命,他在碰见我以前,没有过去,留着空白等待我——”鸿渐还低头不——“我只希望方先生前途无量。”




在那次以后他失恋了,其实唐晓芙心中也在等待着他的解释,她想,方鸿渐向她解释一次,她就相信他。可他没有。

在那次吵架之后,那个雨夜,他在唐晓芙家门口站了很长时间,唐晓芙透过窗子看她,尽是心疼和后悔,她想如果他还站在雨夜,她就挽回他,可正当她下定决心要下楼去拥抱方鸿渐时,他走了,留下了落寞的背影……有时,可能注定要错过……




part.孙小姐

离开唐晓芙后,方鸿渐收到了去上海做大学教授的聘书,这份职业是他的前丈人为他介绍的工作,校长为他和他的朋友赵辛楣寄来了一些旅费,赵辛楣受父亲委托照顾孙小姐,还有同行的两人。所以和方鸿渐同行的有赵辛楣,赵辛楣的侄女孙小姐,和其他二人。

同行途中,大多是赵辛楣和方鸿渐的谈话颇多,他们在途中一路十分波折,因为国内动乱,日期拖了又拖 ,同到了学府后他们的旅费也几乎花尽。

在旅途中,因为方鸿渐跟孙小姐的年龄相仿,赵辛楣和其他同行人总是拿他们俩打趣,最初两人无一人在意,只是朋友间的玩笑罢,到了学校,两人并无一丝波澜,做着来来往往的朋友。

在方鸿渐心中,孙小姐也许是个聪颖的女子,单纯,总不时向方鸿渐表达出崇拜之意,在听到有男子向孙小姐求爱时,他搞不清楚自己为何会不适,为何感到不安,为何想要占有,大概是喜欢的。

“辛楣很喜欢那个女孩子,这一望而知的,但是好像并非热烈的爱,否则,他讲她的语气,不会那样幽默。他对她也许不过像自己对柔嘉,可见结婚无需太伟大的爱情,彼此不讨厌已经够结婚资本了。是不是都因为男女年龄的距离相去太远?但是去年对唐晓芙呢?可能就为了唐晓芙,情感都消耗完了,不会再摆布自己了。那种情感,追想起来也可怕,把人扰乱得做事吃饭睡觉都没有心思,一刻都不饶人,简直就是神经病,真要不得!不过,生这种病有它的快乐,有时宁可再生一次病”

在一天晚上因为一次帮助孙小姐解决骚扰,假戏真做,他们互相表白,并向旁人许下了要订婚的消息。

事件发展的很快,他们在回孙小姐老家的途中,度了一个星期甜蜜的蜜月,领了证,办了婚礼。他们说着甜蜜的话,孙小姐偶尔会为方鸿渐的过去吃醋,方鸿渐也懂得哄爱妻子。

结婚之后,他们吵架次数开始增多,但夫妻间的吵架,床头吵架床尾和,很快他们也会重归于好。




“鸿渐跟柔嘉左右为难,受足了气,只好在彼此身上出气。鸿渐为太太而受气,同时也发现受了气而有个太太的方便。从前受了气只好闷在心里,不能随意发泄,谁都不能够像对太太那样痛快。父母兄弟不用说,朋友要绝交,佣人要罢工,只有太太像荷马史诗里风神的皮袋,受气的容量最大,离婚毕竟不容易。柔嘉也发现对丈夫不必像对父母那样有顾忌。但她比鸿渐有涵养,每逢鸿渐动了真气,她就不再开口。她仿佛跟鸿渐抢一条绳子,尽力各拉一头,绳子迸直欲断的时候,她就凑上几步,这绳子又松软下来。气头上虽然以吵嘴为快,吵完了,他们都觉得疲乏和空虚,像戏散场和酒醒后的心理。”


因为结婚触及到两家的原因,他们被越来越多的家事烦扰,

不是婆媳关系,

就是丈母娘家向着女儿,看不上方鸿渐,不是方鸿渐家的两个弟媳妇排挤自己的妯娌孙小姐,

就是孙小姐的工资比方鸿渐的工资成倍多,但方鸿渐家里人想让孙小姐不工作,做家庭主妇……

似乎家里的事情都成为了他们吵架的题材,直到一次不可控制的吵架,方鸿渐把孙小姐推倒,孙小姐拿东西砸了方鸿渐,孙小姐回了娘家,方鸿渐一人独守着房……文章戛然而止,只留下一句意味深长的话:

“这个时间落伍的计时机无意中对人生包涵的讽刺和怅惘。”

也许两人会和好,共度余生,也许得到的却是婚姻的终结。

这一切都为读者留下了悬念,但对读者看来已经不重要,它已经引起了观众对恋爱婚姻观的思考。

书中方鸿渐感叹到

“老实说,不管你跟谁结婚,结婚以后,你总发现你娶的不是原来的人,换了另一个。早知道这样,结婚以前那种追求,恋爱等等,全可以省掉。相识相爱的时候,双方本相全收敛起来,到结婚还没有彼此认清,倒是老式婚姻干脆,索性结婚以前,谁也不认得谁。”

可是正因为有了恋爱的了解期,热恋期,平淡期,两人相处的各个阶段,才让生活增多了更多的乐趣,也让我们懂得了爱与被爱。爱情总归要归于平淡,小事,吵架,和好,磨合,亲情。最终都会沦为人生回忆中的碎片……




婚姻就像围城,城外的人想进来,城里的人想出去。

想象我们的生活中,不止是婚姻,只要我们有想要的东西,我们就拼命的想进城,想成功,想攀高,但我们得到了,又会回忆起之前的美好与单纯。正因为方鸿渐没有得到唐晓芙,所以唐晓芙才显得格外的美好与珍贵。

所以我们能做的,只有接受此刻,接受自己,接受对方,接受动态的,抽象的人,更多的理解,包容他人,爱他人。

《围城》读后感
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《围城》读后感

  当赏读完一本名著后,大家一定都收获不少,何不静下心来写写读后感呢?那么读后感到底应该怎么写呢?下面是我为大家整理的《围城》读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。 《围城》读后感1   有一些流传甚广的经典作品,由于这样那样的缘由,形成了一种先入为主的感知甚至偏见,那便几乎再也不去阅读或没有意愿阅读了。直到一天,突然翻开,读罢,发现全书所述所讲与读前印象完全风马牛不相及,书的内容是那么或深刻,或有趣,或文笔优美深厚,令人有一种深深的感知上的错落感,也有种相见恨晚的感觉。老舍的《骆驼祥子》,和钱钟书的这本《围城》,带给我的正是以上的种种感触。   钱钟书的这本书,文笔细腻精炼,对人物的刻画和心理描写十分突出,尤其令人印象深刻的,便是钱老做比喻、打比方的深厚功力了,文中处处可见钱老那精妙绝伦的比喻了,令人十分叹服。   所谓围城,我的理解是,婚姻是一座围城,工作是一座围城,朋友是一座围城,家庭是一座围城,处处皆是围城,有人的地方便有围城,这世上的人,都逃不出围城的圈圈。 总结一句就是,人生就是围城。“外面的人想进来,里面的人想出去”,不过是人生的圈圈里,对于不一样人生的渴望和躁动罢了。   因此,不管你的围城是痛苦,还是快乐,愿意留在原地,还是渴求外面围城的生活,我们都应当让自己处于一种开放的状态之下,只管去尝试,只管去体验,最终呢,套用沃尔什的观点来说便是:经验生命中的一切,最终成为我们自己。   因为,如果心里没有围城,这个世界上便也不存在什么围城了。 《围城》读后感2   读了《围城》,我也体会到了作者深刻的思想感情。引用的外国成语,“结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来;所以结而离,离而结,没有了局。”又说像“被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。”但如果仅仅局限于婚姻来谈“围城”困境,显然不是钱钟书的本意。“围城”困境是贯穿于人生各个层次的。后来方鸿渐又重提此事,并评论道:“我近来对人生万事,都有这个感想。”这就是点题之笔。钱钟书在全书安排了许多变奏,使得“围城”的象征意义超越婚姻层次,而形成多声部的共鸣。   《围城》从“围城”这个比喻开始,淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境:不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦,两者之间的矛盾和转换,其间交织着的希望与失望,欢乐与痛苦,执著与动摇——这一切构成的人生万事。“围城”困境告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的,这看起来好像很有点悲观,但骨子里却是个严肃的追求,热忱深埋在冷静之下,一如钱锺书本人的一生。他揭穿了追求终极理想、终极目的的虚妄,这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段,而使它本身的重要意义得以被认识和承认,使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾,我们不至于坠入虚无。   整个故事的情节是出人意料而又在情理之中的,主人公方鸿渐的一切遭遇——毕业、追求、失恋、任教、结婚……无疑不都是在“围城”内外进进出出,我们不也一样吗? 《围城》读后感3   “初爱不生花。”初恋与爱人,往往不是同一个人。世事变幻无常,阴差阳错间,遇上了一个人,在需要成婚的时段。或许未必深爱,未必合适,就在一起了。这样一过就是一辈子。难道婚姻就源于一场阴差阳错吗?   ——多无理呐!若这场阴差阳错发生在青涩朦胧的初恋阶段,谁不说这是缘分是天意是命中注定?红玫瑰,是朱砂痣,不也会变成一抹蚊子血吗?白玫瑰,是明月光,又怎的不会变成饭粘子?   看过许多曲折磨人故事,讲爱情,讲初恋与婚姻,心中无不是戚戚然。因着人性丑陋的一面:虚伪、猜疑、嫉妒、不坦诚、冲动易怒、反复多变,导致了爱情与婚姻的不幸,不幸福。   然而,钱钟书与杨绛的婚姻却给人一种相信爱情的力量。柴米油盐酱醋茶,这样平平淡淡,无大风大浪,甚至略显萧索的生活,“当时只道是寻常”,因着爱的人的陪伴,都变得美好起来。岁月静好,现世安稳。这日子里没有风花雪月的浪漫,没有海枯石烂的誓言,只有细水长流,老夫老妻式的相知相守,你愿意否?   看过钱钟书的《围城》,看过杨绛的《我们仨》,心中想着:钱钟书先生该是一个学识渊博却又幼稚伶俐的孩子,杨绛女士就是一个可亲可敬的大孩子。他们二人的婚姻并非自由恋爱而来,却美满的让人艳羡。   若爱情与婚姻不似方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉那般纠缠错杂,心神俱伤,而是像钱杨二人那般美好,大抵,也值得期待一番罢。 《围城》读后感4   利用闲暇时间终于把一直想看的《围城》读完了。或许是正好处于这一年龄段的缘故,读完后也有了些许感悟。   首先,那些受旧社会封建压迫的知识青年们是同现代人一样对生活充满激情与向往的,他们敢爱敢恨、敢作敢为。同时,他们也同现代人一般具有一些丑恶的东西,他们自私自利、冷漠。他们每个人都在自己的城中为自己的利益运筹帷幄……其次,正如书中的经典语句所述“城中的人想出去,城外的人想冲进来”无非是好奇心的驱使,但当进入城中,发现城中无尽的束缚、无穷的压力,便会马上转向下一座城。周而复始,人们永远在各个城中徘徊而且乐此不疲,又何求当时社会的进步与发展。从而人们只能悲伤得在城中度完一生,终究难以摆脱命运的束缚,也着实使人感伤。命运掌握在自己的手中,自己的城也当由自己来规划。我们既不能一心想着冲出围城,我行我素,也不能完全受制于命运的摆布。反而该用心经营自己的城,让城变得美丽、幸福和快乐,但当别人进入自己的城便不愿再出去。   全书语言诙谐幽默,具有强烈的讽刺意味,深刻揭示了当时社会风气的污浊,对人性的丑恶、虚荣进行强烈的批判,全书对人物的描写惟妙惟肖,仅用只言片语便将人物性格刻画的清晰可见,使人物活灵活现的呈现在读者眼前。全书蕴含哲理深刻,值得我们去感悟、去体会、去深思。 《围城》读后感5   很久之前就知道了那句著名的婚姻围城论,现在终于有幸拜读了这本大作,所幸并未让我失望。   书中讲述了方渐鸿留学归来到他最后结婚以后一系列的事情描绘了人间百态。钱老对于人与人之间的各种勾心斗角描写的很是生动,记得我在看他和赵辛眉他们去大学路上那段看的我简直头疼,人和人之间就是这样啊,各种鸡毛蒜皮,感觉好麻烦。对于他和唐小姐的恋爱真的是深表惋惜,本来是相爱的两个人却阴差阳错分开了。想想自己也有这种吧,明明知道是这样,但又无可奈何。   关于其中的语言是真的佩服,金句太多了,睡眠这东西脾气很怪,你不要他,偏来找你,请他,哄他,千方百计勾引他,他却躲的影子都不见了。写的真好,我怎么就写不出这样的句子。对于丑人,细看是一种残忍。所以说有人说希望钱钟书可以和张爱玲在一起,看两个人谁能刻薄死谁。   除了围城论还有那段著名的葡萄论:天下只有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。好有哲理。   讽刺主义幽默下的众生百态~ 《围城》读后感6   《围城》这本书我读了很多遍,这次读完以后,对这本书又有了些新的认识。   有的报道说,方鸿渐就是作者的化身,甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。但无论如何,方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子,而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子,才构成了他一生的第一圈“围城”。他希望做个大人物,这样的性格,似乎就决定了他的一生。   方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子,在买假*凭之前,他也问问良心,他为自己起了最好的籍口:“父亲是科举中人,要看报条,丈人是商人,要看契据。”以他自己的口气,就是“说了谎话,还要讲良心。”说谎就说谎嘛,讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心,就干脆别买学位了。既然都不讲良心了,就干脆把学位发扬光大吧害得自己当个副教授忍气吞声的,两头不着岸。   方鸿渐一生的第三圈“围城”,我想没有人会反对,是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第—,圈“围城”建立时,就决定了会有第二圈围城,就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代,做个大人物并不是每个人都有能耐的。可是他还是希望做个大人物,买文凭时,希望自己能够使家翁感觉光耀门楣;买了文凭,又觉得有损道德。   世道的艰险,可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变,就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪,以此找回自己的公道一样。熟不知道,人家早就设定了陷阱等他踩进去。   或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的,真实的社会环境。 《围城》读后感7   前段时间,看《围城》的人比较多,于是便函流行这样一句话:“……”由此引申到各个领域,或曰:“城里的人想出来,城外的人想进去。”其实不然,我愿说:“我要站到城墙上。”   城墙上是不好站,稍不注意就会掉下来,因此,想要站好城墙,还得有些技巧才行。比如说,首先要有几回攻城的经历,才会知道各种利害关系。综合考虑之后,就有了第一条件。第二要有战术,这种战术不是绝对的攻防战术,攻城时要尽力狠打,等到城里的人快要守不住时,就开始撤,然后又攻又撤。   由此而已,就既不会因进城而感到困惑,又不会因没有进城而惊慌。这样说来,要站到围墙上的确需要一定的自控力。   由此联想到本人。本人两次杀入城内,当时的确兴奋不已,不过,久而久之,城内日子实在不好过,就迫不急待地又杀了出来。从此以后,不愿再杀进去,即使有时很想再杀进去,但想到各方面状况,比如后备粮食、水源等等,又不再想去攻城了。   如果要说下去什么时间攻城。那么也许要等到经济发展起来才行,在现阶段,攻城难,守城更难。也就是说,现在时机不成熟。待到天时地利人和俱全,再攻也不晚。再说,城到处都是,有大有小,有好有坏。因此,更要慎重选择才是。选好以后,要具体分析,研究,则可百战不殆矣。 《围城》读后感8   钱钟书说:“婚姻是一座围城,里面的人想出去,外面的人想进来。”我说:“心灵也是一座围城,生活在自己的阴影中,只会越困越深,只有战胜自己,才能走出围城。”   ——题记   先哲们曾说过:“外在的敌人纵然强大,但最大的敌人莫过于自己。要征服世界,首先就必须征服自己。”   的确,面对生活,有的人因为曾有过失败,便不敢主动去接触;有的人因为平凡,便以为无能而不想去接触;有的人则因为已经取得过成绩,怕弄不好有损自己的荣誉而不愿去接触。……他们总是生活在自己心灵的阴影中,受到心灵的束缚而不愿去尝试,不愿去拼搏,最终也只能在心灵的.围城中越困越深。因而,只有不看自己才能有所突破,才能有所超越。   失败是成功之母”,这是新一代哲学家们的提法。在世界各国的印象里,中国女排是一个神话。她们曾经创造了奥运会的五连冠,她们创造了骄人的战绩,她们取得了巨大的成功。但她们并没有在成绩面前沾沾自喜,更没有怕有损自己的荣誉而不愿拼搏,她们没有像克拉克那样束缚在心灵的围城里。她们不断地奋斗拼搏,因此她们成功了。她们再次取得了奥运冠军。   的确,“心有多大,舞台就有多大。”在失败面前,我们不应当气馁;在平凡面前,我们更应当执着;在成功面前,我们更应当拼搏。人生最大的对手莫过于自己,只有走出心灵的围城,才能取得成功。 《围城》读后感9   有一天你也会成为他的围城,我也会成为她的围城?   读到方鸿渐听到孙柔嘉姑母背着他讲一些话时,意识到接下来的吵闹刺耳,我实在熬不过去,深深睡了下去直到第二天晚上才继续故事,却没想到钱先生将故事戛然而止,容我试想,故事的后来,方鸿渐慢慢被潜意识中的自己逼迫着寻找孙小姐,求得原谅,两人吵吵闹闹,爱意若有若无的度过一生,或是他一心记挂唐小姐,不曾有过的勇气占据了他,白月光貌似也紧握在手中;可故事的故事,还是停在了那个大吵过后的夜晚,杨绛先生说,钱老写围城时是他本痴人的状态,有人说,围城的真义一定要最后沉在唐小姐身上才极好,要我说,如若钱老有一点点他考究学者的样貌,要有多少人像我一般不再偏好方鸿渐更不再偏爱唐小姐,没有这些偏,那故事又如何存在。   读完围城,我的内心实在是恐惧的要命,恐惧婚姻的围城围住我,恐惧错过那个唐小姐,恐惧婚前端庄的女人也会恶语相向,恐惧自己也不复自己,前半程我还浸在钱老天下月色只有三分的浪漫中难以自拔,后半程却在不断唏嘘方孙之间的争吵中难寻自我;可当围着的城池愈来愈厚,你我又当在城中为何物,我想彼时你我也是他人之城,甚于围我之城罢了   有些人,总是不太相信爱情,可当它真的来临那天,相信我你要张开双臂,用尽全力去拥抱,如果,我也会的唐小姐。 《围城》读后感10   这本书看了很久终于结束,连续剧版也紧接着看完了。男主方鸿渐不算是个完美的人,但总得来说是个好命的人,有好朋友一路扶持,有爱的人一直鞭挞,我认为他的人生用“被动”两字可以概括。   对于亲情,因为常年在外国,思想不能融进自己的大家庭,所以也处理不好婆媳,弟媳之间的矛盾,一味躲避。对于感情:畏首畏尾,一直都很被动,因此错过了自己的“白月光”唐晓芙,得罪了喜欢自己的苏文纨,最终和相处起来平平淡淡的孙柔嘉“被动”结婚。对于友情,用好朋友赵辛楣的话来说就是“不烦人,但没什么作用”。对于自我实现,方鸿渐虽是留学生,却由于自身好高骛远又被动的性格,以及眼高手低的执行力没有成为有用的人才,也没有担负起作为长子的养家责任。相比较起来,赵辛楣更像个男主角,有担当,讲义气,乐观,有上进心。但正因为如此,方鸿渐身上折射出千千万万个普罗大众,毕竟优秀的人是少数。通篇剧情其实有点狗血,无非就是年少时轻狂,年龄稍长时回归家庭,然后被家庭琐事环绕,成长轨迹像亿万个普通人的心路历程——即年老时看着年轻时一个个充满活力又鲜活的“自己”死去时再也没有波澜。看完《围城》,希望今后我能主动掌握自己的人生而不是被年龄推着走,但对结婚变的更不向往了也是意外收获,很多事情真的都是围城,当然也都能用围城解释。城里的人想出来,城外的人想进去,所以方鸿渐的结局也称不上遗憾。   最后想说,写故事书的人真厉害,身处真实世界,却又造一个世界出来,作为读者呢,又笃定的相信有这样的一个世界,真奇妙。 《围城》读后感11   1.深夜读完《围城》不是我刻意为之,赶巧而已!或许就理解为冥冥之中自有天意吧,正如这夜色里突然而来的雨。你看,我们总是会为自己当下的情绪状态找到合适的注解,正如我们总是善于为自己找到各种理由一样。   2.听说钱、杨二位先生的爱情很美好。我没有详细地去了解他们的故事,但读完《我们仨》后能够明显地感觉到他们的幸福。感觉幸福,就是美好爱情和美满婚姻以及家庭和美的代名词吧。此刻听着雨,我暂且忘却了诸多烦恼,感觉幸福。也许,夜深人静时刻的雨天然是幸福的,它那么从容里行走在夜色深处,不像我们总想匆匆赶路。   3.这是我第二次读《围城》,大部分篇章是听完的。起初这本书并不在我重读的书单里,却唯独单列出来重读。因为她要结婚了,希望她在城里能听到夜深人静时刻的雨......   4.其实我很清楚,大家往往把婚姻比做围城———当绝大多数同侪都已进城甚至部分人又出城时我还在郊外徘徊。然而,却很少有人提及婚姻之外的其他的很多“东西”都是我们的围城,比如工作,比如生孩子。好像我们生来就是从一座城到另一座城,不断地在各种“城”里穿梭,不断地迷失,不断地寻找。我们总在奔跑,丢掉了我们的从容,忘记了最初的那些感动,我们究竟要去哪里呢?   5.是的,一人一部剧,一人一段传奇。读《围城》,我们共同读了诸位先生、小姐的故事。读完《围城》,我想再读诸位读《围城》的先生、小姐的故事。我想不断地读你们的故事,好让城外徘徊的我不孤独,并且能重拾从容不迫的灯火。   6.希望有一天诸位先生、小姐也能读我的故事,希望你们从不悲切从不孤独。 《围城》读后感12   《围城》是钱钟书先生一生唯一的一部长篇小说,是中国近现代史一部经典之作,这是一部以调侃的语调来极力讽刺人生的笑面悲剧,“围城”中最让人印象深刻的是这么一句“城里的人想出去,城外的人想进来”,这句话深刻的揭露了人物对于婚姻、事业的感悟。人们的生活就像圈在这围城之中,想逃脱,想挣脱,却怎么挣扎也无济于事。   书中主人公方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的情感纠葛,与其说是方鸿渐被孙柔嘉的计谋所败,还不如说方鸿渐因为其自身的怯弱与言不由衷而自食婚姻的恶果。这座曾令方鸿渐无限神往的感情围城,终止于主人公无奈地忍受城中的无聊。   同样可以让人给予无比辉煌的荣耀,也能让人深陷泥潭的事业围城,在作者的笔下也是充斥着尔虞我诈,明争暗斗,压抑着每个人的神经,令本性善良而又怯弱的方鸿渐只能退缩,离开三闾大学这压抑的事业围城,本以为可以深吸一口自由空气的方鸿渐,却没想到等待他的是一个更为复杂、更为混乱地社会大围城,在这里封建制度、家庭责任、事业衰败一切都排山倒海般的涌向他,让他无所适从,所我这一切都像是被命运的大手无情的掌控着,任凭你做无谓的挣扎,最终只能屈服。   实际上这不仅仅是方鸿渐所处的围城,我们每个人都生活在一座围城里,如何身处其中,却能乐于其中,让围城的生活变得更加丰富多彩,才是我们该积极面对的,一味的挣扎、逃脱只会让自己在泥潭之中越陷越深。 《围城》读后感13   周围有许多书友推荐《围城》,经典之所以是经典是因为书中所表达的意思经久不衰并没有因时间而发生改变。在当今时代阅读的我,仍然觉得受益匪浅,因为好东西不用你去记,它自会留下很深的印象。   “婚姻的围城结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来;所以结而离,离而结,没有了局。”   围城,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。无论是学业的围城还是婚姻的围城,一旦做出选择就不要后悔。   可是每一个破碎的片段,在它本电台广播的节目里,有上文下文,并非胡闹。你只要认定一个电台听下去,就了解它的意义。我们彼此往来也如此,相知不深的陌生人。   书中的方鸿渐是不求上进只想随波逐流地过日子的人,他既志大才疏爱又爱自吹自擂,不得不说钱钟书先生刻画的人物很形象,里面描写的细节现在回想起来都忍俊不禁啊。   而孙柔嘉则是很有心计的一个女人,书里描写着她一步一步引方鸿渐入局也是一大看点,她最大的成功是嫁给了方鸿渐,最大的失败也是嫁了方鸿渐。   我比较喜欢赵辛楣的角色,对爱情,年少爱上苏文纨,即使不爱了也不会在背后说不好的话,浅浅揭过,对朋友,他很讲义气也很会做人,于工作,他的能力强,在事业方面是个人才,我比较欣赏他的一个点,知世故而不世故。 《围城》读后感14   《围城》书名顾名思义,城被包围起来。被包围的城里有家庭,各种人口,有物品,有人精神的愿望。城,小而言之是一个城市,大而言之是社会。围城体现城内人与物,人与人,人与社会的关系。   但城绝不是一个固定的地点,由于人精神的愿望在追求理想中,人在不同梦想的城市辗转。跨越种族国籍,为了各自不同的梦想走入各自神往的城市。   有城墙房屋街道,有人群商场各种机构与场所之地谓城。但也有无形的城,功名利禄之地,亲情友爱之所,爱情婚恋之乡,谓之另一种城。精神上的城乡,灵魂上前进之地。   人们奔这个地方前去,学习,工作,交友,恋爱,以期在各个理想之城实现。有自己在城里安身立命,理想在城里扎根。能像将军攻城掠地,突破一处处城池,成为胜利之者。   但一番孙猴子上山学艺连蹦带跳,以为会了七十二变下来。一入人群之中,却是最难攻的是人心,不是学习,事业,而是人与人相处之难。在人心之城,所有美丽的梦想如高天的云彩,美而抓不住。天空有乌云,有闪电,有雷雨,使头顶的天空不是永远光明与宁静。云怎么变幻形状裹不住月亮,月亮圆了又缺。在香桂的枝头,飘然而落。情泛伤,人难做。仰望大海的豪情变得低在尘埃里。以低姿态在城市生存,帆降落似的靠岸,以跳动的眼前的彼岸生活。又似流水翻动不止。   人生存难,生活更难。为了种种目标入城,挣扎一番,在精神物质的城里不堪,又想出城。冲出种种欲望之城。 《围城》读后感15   人生就像围城,城里的人想出去,城外的人想进来。这句耳熟能详的话,想必是《围城》最好的概括。提起围城,很多没看过书的人,以为它会大势围绕婚姻来展开讨论,其实不然。方鸿渐在回国船上的种种邂逅,在三闾大学教书的各种人际,在婚姻中遭遇的种种无奈,其实都是围城。抽出身来,你会想到生活处处都是围城。   有多少家庭是这样的呢?人们常说,婚姻是爱情的坟墓。我觉得很多情况下,是双方没有足够的安全感为彼此改变,或者说不愿意改变,然后就是无穷无尽的抱怨,换来的是更多的冷漠和距离。世界上唯一不变的就是改变,家庭中有多少人希望另一半改变,女性偏多,这希望又有多少()可行性?在你想到这个问题的时候,你怎么知道对方不是这样想的呢?我们总是希望别人改变成自己喜欢的样子…换个角度去想,你为什么不先改变一下自己?鼓起勇气去和解,放下面具去破冰…因为你的底线是不想放弃,否则这一切都没意义。说放弃是最简单的事!   话说回来,多年以后的我,我们,会不会也处于孙小姐的境地,而完全不自知?是完全有可能的。我只希望,自己记住,遇到问题时,要有宽容之心和解决问题的勇气!无论在城内还是城外,都做最好的自己,才有可能坦然得生活在你的圈中!

西安历史的简介
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西安历史的简介

西安,古称长安;曾用名:大兴城,京兆,奉元,西京。是中华人民共和国陕西省的省会,中国15个副省级城市之一,9大区域中心之一,世界著名的历史文化名城。 西安是我国有文字记载以来建都时间最长、建都朝代最多的古都,特别是我国历史上较辉煌的四个王朝周、秦、汉、唐,均建都在此,代表了我国历史文化的主流。 大西安有汉长安城、阳陵、茂陵等文化遗址。汉开辟了“丝绸之路”,让中国走向世界,让世界认识了中国。汉承秦制,在长安建立了持续200余年的西汉政权和空前强大的西汉王朝。汉确立了儒家文化的主导地位,形成了以汉族为主体的中华民族和汉文化为代表的中华文化,因此,外国把研究中国的学问叫汉学。 大西安有唐皇城、大明宫、大雁塔、小雁塔、昭陵、乾陵等文化遗址。唐是中国封建社会的顶峰,是中国传统文化的集大成者。唐长安是中国历史上最大、最开放的城市,是真正的国际化大都市。 唐王朝延续近300年,融合了包括佛教文化、道教文化在内的多种文化,以唐文化为代表的中国传统文化影响了整个东方乃至世界。所以,以华夏文明历史文化基地为依托的大西安,可以称得上是中华民族共有的精神家园。 扩展资料西安是中华文明和中华民族重要发祥地。长安自古帝王都,其先后有西周、秦、西汉、新莽、东汉、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐13个王朝在此建都。 丰镐都城、秦阿房宫、兵马俑,汉未央宫、长乐宫,隋大兴城,唐大明宫、兴庆宫等勾勒出“长安情结”。 西安市的地质构造兼跨秦岭地槽褶皱带和华北地台两大单元。距今约1.3亿年前燕山运动时期产生横跨境内的秦岭北麓大断裂,自距今约300万年前第三纪晚期以来,大断裂以南秦岭地槽褶皱带新构造运动极为活跃,山体北仰南俯剧烈降升,造就秦岭山脉。 与此同时,大断裂以北属于华北地台的渭河断陷继续沉降,在风积黄土覆盖和渭河冲积的共同作用下形成渭河平原。 参考资料:西安-百度百科